НАДІЯ ВМИРАЮЧОГО РОЗБІЙНИКА

Пилат умив руки перед народом, даючи зрозуміти, що він невинний у смерті Ісуса. Потім він віддав необхідні накази для виконання. Римська влада вимагала від нього повної справедливості щодо римських громадян. Ставлення до інших мало бути умиротворюючим.

У той же час два розбійники були розіп’яті по обидва боки Ісуса. Над головою Ісуса було звинувачення у злочині, за який Його розіп’яли: “Ісус, цар юдейський”. Небагато є смертей таких болісних, як розп’яття (Мт. 27: 37).

Один розбійник вирішив поглузувати з Ісуса, кажучи: – Коли ти Божий Син, Месія і Цар, доведи це, зійшовши з хреста. Якби Ісус врятував Своє життя, Він не став би Царем і Спасителем світу, бо лише Своєю смертю Він міг спокутувати смертний вирок, винесений Адаму та його роду. Ісус добровільно помер жертовною смертю.

Інший розбійник захищав Ісуса, кажучи, що Він не зробив нічого поганого, а от вони покарані заслужено.

Після такого захисту, розбійник, що розкаявся, звернувся до Нього, кажучи: – Господи, якщо Ти Цар і колись увійдеш у Своє Царство, згадай бідного розбійника – зроби щось для мене! Ісус відповів: ­– Амінь! – тобто, нехай так буде, як ти просиш. Хоча здається, ніби у Мене немає друга ні на Небі, ні на Землі, але Я кажу тобі цього похмурого дня, що ти будеш зі Мною в Раю. Моє Царство буде встановлене. Під його впливом Земля стане Раєм. Ти отримаєш там свою нагороду.

Неправильна кома в нашому перекладі ввела нас усіх в оману. Цілком очевидно, що Ісус не потрапив до Раю в той день, тому що Рай ще не сформований. Більше того, через три дні Він воскрес із мертвих і сказав Марії: “Я ще не зійшов до Отця”. Святий Петро говорить нам, що Він був мертвий, і що Його душа воскресла з мертвих третього дня (Дії 2: 31). “Усі люди” отримають благословення через Царство Месії, але покаяння сприяє швидшому благословенню та меншому “покаранню”.