|
АВРААМ ВХОДИТЬ У ХАНААН |
АВРААМ – ДРУГ БОГА Авраам став Божим другом, виявляючи свою віру, коли у відповідь на Божу пропозицію покинув свою країну й вирушив у Ханаан. Завдяки послуху він став спадкоємцем обітниці: “Всі племена землі будуть благословенні в тобі і в твоєму насінні”. Апостол Павло пояснює (Гал. 4: 23, 24), що ця угода, або Обітниця, показана в дружині Авраама. Безпліддя Сари відповідало довгоочікуваному приходу Христа як виконанню Обітниці. Ісак представляв Месію, спадкоємця цієї Обітниці. Наречена Ісака, Ревека, представляла Вибрану Церкву, Наречену Христа і Його співспадкоємицю цієї Обітниці. Апостол Павло говорить, що Агар символізувала Угоду Закону, укладену з Ізраїлем на горі Синай, а народ Ізраїлю був представлений в Ізмаїлі (Гал. 4: 25). Подібно до того, як Агар та Ізмаїл були вигнані, коли Ісак народився, і ледь не загинули, так і юдейський народ був відкинутий від божественної ласки на вісімнадцять століть і сьогодні є на грані виснаження. Як Божий ангел вказав на джерело води, яка відживила Ізмаїла, так і Боже послання сьогодні вказує юдеям на джерело води, і їхні сіоністські надії оживають. Жертва Ісака символізувала жертву Христа, необхідну для того, щоб Він став Духовним насінням Авраама, маючи владу благословляти світ. Слуга, посланий за Ревекою, нареченою Ісака, чудово представлений як символ дії святого Духа у поклику Церкви стати Нареченою Христа та Його спільницею у великій справі благословення Ізраїлю та всіх родів Землі (Дії 3: 19-26). Повернення Ревеки з Елі-Езером представляє шлях Церкви впродовж усього Євангельського віку назустріч Христу, Нареченому, Який прийме її у Своєму Другому приході. Авраам символізував Бога Єгову, через обітницю Якого прийде благословення для всіх родів Землі. Ця обітниця була надією Ізраїлю протягом тридцяти п’яти століть (Гал. 3: 29).
|