НАДІЯ – НАСЛІДОК ДОВІР'Я

"Тому не втрачайте довір'я вашого, бо воно має велику нагороду. Бо вам потрібне терпіння, щоб виконати волю Божу й одержати обітницю" (Євреїв 10: 35, 36, Дерк.).

Схожим до слова довір'я є слово віра. Тому думкою апостола є: не втрачайте вашої віри, не втрачайте вашого довір'я, яке має велику винагороду. Інколи нам здається дивним, що Бог задумав нагороджувати швидше віру, ніж діла. Звичайно, майже кожний інший створив би план, який би говорив: "Я нагороджу тебе згідно з тим, що ти можеш виконати." Але Бог сказав, що Він нагороджуватиме нас згідно з нашою вірою, нашим довір'ям, нашою чесністю, нашою щирістю. В теперішніх обставинах Бог нічого не може мати з нечесною людиною. На протязі Тисячолітнього віку цей клас буде отримувати необхідні карання – саме такі, яких вони потребують, – щоб належним чином привести їх до згоди з праведністю. Але в теперішній час Бог звертається лише до чесних серцем.

Коли ми звертаємося до Біблії, і вона стає нам зрозумілою, коли наші очі стають помазані Святим Духом, і ми розуміємо глибокі Божі речі, то бачимо, що Він має великий, небачений план. Коли Його царство буде встановлене, тоді всі народи землі будуть благословенні, і світло знання слави Бога наповнить цілу землю. Ніхто не потребуватиме говорити іншому: "Пізнай Господа"; бо всі знатимуть Його, від найменшого до найбільшого з них (Єр. 31: 34).

Бог ще не займається світом, але має справу з небагатьма. Був час, коли Він мав справу тільки з образним Ізраїлем. Потім, починаючи від нашого Господа Ісуса, Котрий виконав Закон, який ізраїльтяни не могли виконати, і Котрий осягнув благословення, які випливали з Угоди Закону, – від того часу Божим планом, як бачимо, було зібрати з усіх народів і з усіх сторін землі народ для Свого ймення, щоб носили ім'я Ісуса, щоб були нареченою, дружиною Агнця.

Як дружина є з'єднана зі своїм чоловіком і носить його ім'я, так ця покликана зі світу громада носить Ім'я Христа. Слово Христос, як нам відомо, означає Божий Помазанець і включає Ісуса, Голову Христа, і всіх членів церкви, яка є Його Тілом. Бог задумав вибір церкви, і Він задумав, що це не повинно бути примусово, силою. Якщо хто-небудь думав, що Бог мав справу з світом, то він помилявся. Біблія вказує нам зовсім відмінну думку, що Бог притягує деякий клас, кличе деяких людей. Наш Господь є великим Пастирем овець. Вівці чують Його голос і йдуть за Ним.

Це чудовий привілей – стати членом Тіла Христа. Бог нікого не примушує стати членом. Якою дивною для нас була б думка, ніби Він сказав: "Якщо ти не станеш членом класу нареченої, то підеш на вічні муки!" Ні, дорогі брати, Він відкриває перед нами велич божественного плану, щоб, бачачи його, ми могли прагнути стати спадкоємцями Бога і співспадкоємцями з Ісусом Христом нашим Господом. Це представлено нам в Біблії як велика нагорода, "дорогоцінна перлина". Якщо ми не стараємося прийти під дане запрошення, то нам взагалі не обов'язково приходити.

ЩИРЕ СЕРЦЕ – ОХОЧИЙ РОЗУМ

Пригадуємо слова апостола, що погани раділи, що вони стали пораховані гідними чути (Дії 13: 48). Чи ми усвідомлюємо, якою честю є те, що Бог запрошує нас почути Його послання? Згідно з нашим розумінням, це велика честь. Річчю, яка є основою Божої ласки, є щирість. Є люди, які народилися нечесними, народилися нещирими. Це послання ніколи не передбачалося Богом для нечесних розумів.

В нечесних, нещирих, самовпевнених є щось таке, що неодмінно провадить їх на погану дорогу. Ми пригадуємо одного джентльмена – високоосвіченого чоловіка, інженера. Він мав врівноважений розум і міг говорити на будь-яку тему. Якось ми сказали йому дещо про божественний план і про поклик до церкви. Він відповів: "Я не бажаю мати з цим нічого спільного. Я не хочу, щоб мої гріхи були прощені; я хочу нести кару за мої власні гріхи. Якщо інші люди обходяться, то і я обійдусь".

Ісус сказав, що коли б хтось прийняв Його послання, то мусить прийняти його, як мала дитина, – таким невинним, простим чином, як прийняла б якесь повідомлення мала дитина. Для малої дитини природно бути повною довір'я. Як часто ми чуємо, як дитина говорить: "Мій тато може зробити все! Так говорить мій тато." І так само Небесний Отець бажає, щоб ми були чесні, вірні, повні довір'я до Нього, щоб довіряли тому, що Він сказав, і не сумнівалися. Він хоче, щоб ми були віддані Йому.

"Тому не втрачайте довір'я вашого", – сказав апостол. Він говорив тоді цим християнам-юдеям, що вони мали значну міру довір'я. Вони виконали добру справу. Вони витерпіли різні труднощі, частково, коли самі були видовищем, а частково, коли поділяли участь тих, які переживали те саме. Апостол пішов далі, кажучи, що Бог не є несправедливий, щоб забути їхню працю любові.

МОГУТНЯ ПРОБА ВІРНОСТІ

Однак, дорогі брати, не достатньо вчинити добре посвячення; не достатньо, щоб ми боролись доброю боротьбою деякий час. Зовсім, ні! Бог не приймає до царства тих, хто був вірний колись. Він бажає мати тих, котрі були вірні колись, котрі були вірні потім, котрі є вірні завжди! Він бажає мати в царстві клас тих, кому Він може беззастережно довіряти, тих, котрим Він може безпечно дати славу, честь і безсмертя, які Він обіцяв для вірних. А перед тим, як вони отримають цю високу нагороду і вивищення, вони повинні бути повністю випробувані і перевірені. І ми бачимо мудрість кожної риси такого улаштування. Якщо "покликав Він нас, щоб отримати славу Господа нашого Ісуса Христа", то Він сподівається, що ми виявимося гідними цієї честі – не що ми можемо що-небудь зробити, щоб вчинити себе гідними такого великого вивищення, не що ми можемо заслужити це самі, але Він сподівається, що ми будемо справжніми переможцями і розвинемо характер, необхідний для такого високого становища відповідальності і слави.

Чи віддаєте ви славу Богу в усіх справах вашого життя, при будь-якому успіху, якого ви досягли в Його службі, чи, можливо, ви часто привласнюєте славу собі? Це добре питання для кожного з Господніх дітей, щоб задавати його собі. Ми знаємо, що ми не заслужили жодної слави – чи стосовно того, що ми посідаємо, чи стосовно того, чого ми досягли. Якщо хто-небудь намагався присвоїти славу собі, то він забирав славу від Господа. Ми повинні бути такими вірними, щоб, представляючи правду іншим, ми говорили: "Це не мій план. Я радий розказати вам хоч що-небудь з того, що я знаю про це, але це не є план, створений людиною. Це все є Божий план."

Отож, пам'ятаймо припис апостола: "Не втрачайте довір'я вашого". Кому ми повинні довіряти? Довіряти Богу. Кому іншому ми могли б довіряти? Багато людей з світу не довіряють нікому, крім себе. Інші покладають своє довір'я на того чи іншого земного героя. Один чоловік говорить: "Я довіряю королю Георгію; я йтиму за ним аж до смерті." Інший чоловік говорить: "Я повністю довіряю кайзеру Вільгельму; я піду за ним, куди б він не вів." А третій чоловік говорить: "Я дуже довіряю президенту Вілсону." Що президент Вілсон, чи будь-який з цих правителів знає про майбутнє? Ніхто, тільки Бог і той, хто виконує Божу волю, знає напевно, але тільки тоді, коли Бог вважав відповідним виявити Свої наміри.

Ми як Господній народ звертаємо очі і бачимо чуда нашого великого Творця на небесах і кажемо: "Який великий наш Бог!" Коли ми дивимося на себе і бачимо, як чудово ми створені нашим Творцем, так що через думання, силою розуму ми можемо рухати різними частинами тіла – руками, ногами, очами, – ми говоримо: "О, це найдивовижніша машина в усьому світі!" І таким чином ми ведені, щоб вигукувати: "Без сумніву, цей великий Бог, наш Бог, наш Отець охочий виявити нам, Його народу, котрі люблять Його і бажають знати Його волю, якою є Його воля! Він повинен мати добрий план, бо Він є мудрий, Він є люблячий, Він є справедливий."

ДОВІР'Я ПРОПОРЦІЙНЕ ЗНАННЮ

Отож, ми знайшли нашу стару Біблію (яка, можливо, довго була покрита пилом) і дізналися про Божу справедливість, мудрість, любов і силу. І ми навчилися довіряти цій любій старій Книзі; бо її послання таке послідовне, таке розсудливе, таке любляче. Біблія пояснює, як прийшли в світ хвороба, страждання і біль. Вона розповідає нам, що все це прийшло як наслідок гріха, що від самого початку Бог передбачив падіння і задумав реституцію людства з гріха і смерті. Біблія вказує, що благословення для всіх людей прийдуть тоді, коли прийде Месія.

Таким чином ми маємо довір'я до Слова Господа і до великого плану, представленого в цьому Слові. І ми маємо довір'я до того, що Бог запросив нас бути співспадкоємцями з Христом в Його царстві, що Він вибирає народ для Свого імені – тих, котрі визнаватимуть свої гріхи, котрі признаватимуть, що самі вони не є великі, – тих, котрі, отримавши Божу ласку, будуть такими відданими Йому, що будуть готові покласти своє життя.

О, так! Інші кладуть своє життя за земних царів, а ми маємо Царя царів і Пана панів, і якщо ми не могли покласти наше життя в відданості Йому, то що ми можемо думати про себе! Ми маємо доброго Бога, вартого всього довір'я, і ми покладаємось на нього. Наскільки ми маємо знання про Бога, знання Біблії, наскільки ми зросли в милості через намагання йти вузьким шляхом, настільки міцнішає наше довір'я.

ДОВІР'Я СВІДЧИТЬ ПРО СТАН СЕРЦЯ

Залишається лише одне питання: чи ми виявимося вірними? Святе Письмо говорить, що вірний є Той, Хто обіцяв, і що Він робитиме набагато більше, ніж ми могли б просити, чи думати. Він встановив, що тими, хто отримає велике благословення, будуть всі ті, хто виявить свою відданість в найповнішій мірі. Тому апостол наполягає: "Не втрачайте довір'я вашого, бо воно має велику нагороду".

Одного дня Бог нагородить наше довір'я. Чому Господь особливо нагородить наше довір'я? Ось причина: наше довір'я до Бога відображає стан нашого серця, і воно падає, подібно стрілці барометра в погану погоду, якщо ми втрачаємо нашу віру. Наші серця не можуть цілковито перебувати в Бозі, хіба що ми є міцні в вірі. Єдиний випадок, в якому сатані буде дозволено забрати довір'я в Божого народу, буде стосуватись декого, хто не живе згідно з отриманим світлом. Господь дозволятиме, щоб такі поступово йшли в темряву.

Отже, ми повинні міцно триматися нашого довір'я; бо воно запевнює нас, що Бог є нашим Отцем. Всі ми знаємо дещо про радіозв'язок, який тепер широко використовується на морі і на суші. Він є лише слабою ілюстрацією невидимого зв'язку, який підтримується між справжнім християнином і небесним Господом. В любих обставинах це довір'я, опираючись на Господа, буде надіятись на Нього. Це буде невидимий зв'язок між Отцем і дитиною.

Коли Господній народ опиняється в труднощах, він повинен міркувати на зразок цього: "Якою є Господня воля? Що показує Його провидіння? Він сказав, що все допомагатиме мені на добре, тому що я люблю Його; тому, маючи довір'я до Бога, я впевнений, що все дійсно буде діяти для мого добра. Я маю віру в Його мудрість, Його силу і Його любов. Він міг захистити мене від цих труднощів, якщо вважав би це за найкраще. Той факт, що вони прийшли на мене, доводить, що Він з мудрої причини вважав відповідним дозволити їх. Він обіцяв, що не дозволить, щоб мене спокушували, випробовували понад те, що я здатний перенести. Оскільки Він є вірний, то ніколи не занедбає дотримуватись цієї доброї обітниці. Тому я "не втрачатиму свого довір'я, яке має велику нагороду".

ДОВІР'Я ДО БОГА БУДЕ ВИПРОБУВАНЕ

Якщо би Бог нагороджував згідно з ділами, то деякі з Його дітей отримали б дуже мало. Найбільш здібні з Божого народу не можуть зробити дуже багато. Ми витрачаємо третину нашого часу на сон; нам потрібно вісім, а, можливо, й більше, годин, щоб забезпечити собі їжу і т.п.; і ми маємо тисячу і одну справу до виконання в ті вісім годин, що залишились. Як мало часу ми маємо після цього всього, навіть, якщо б ми відкинули багато речей, які колись займали більше чи менше нашого часу! Найбільш інтелігентні люди мають дуже мало вільного часу.

Робіть все, що можете, і спробуйте зауважити, як мало ви будете здатні здійснити до кінця дня. Думайте про ці п'ять хвилин, про цієї півгодини і т.д., полічіть і побачте, скільки ви віддаєте Господу вашому Богу щодня. Побоюємось, що кожен з нас був би засоромлений, побачивши, як мало часу в кінцевому підсумку це становить. І якщо б нагорода залежала від наших діл, то це, безперечно, була б дуже мала нагорода. Бог знає також, що деякі мають більше часу в своєму розпорядженні, а деякі менше, і що деякі мають більше талантів, а деякі менше.

Деякі можуть дати в десять раз більше, ніж інші. Скільки ви хотіли б зробити для Господа? Як багато ви намагаєтесь зробити для Господа? Це буде пропорційне до того, скільки довір'я ви маєте до Нього. Коли ви приходите до того, що маєте більше віри в обітниці, то ви будете більш ревно намагатися жити згідно з усіма вимогами і умовами учнівства. Якщо ви маєте лише трохи довір'я до Господа, то ви будете подібні до чоловіка, котрому сказали, що коли він піде в деяке місце, то знайде щастя, і котрий відповів: це абсурд про щось таке думати! Якщо б хтось сказав, що за портьєрою в якомусь кутку схований мішок золота, і хто-небудь, хто піде туди за ним, може його взяти, то з певністю можна сказати, що навіть дві особи з сотні не пішли б шукати його.

Бог випробовує нашу віру, наше довір'я і нас самих. І це є значно більш вартісне, ніж все багатство світу! Ми були запрошені старатися здобути велику нагороду. Ми сказали: "Так, Господи! Так, Господи!" Тоді Він сказав: "Чи будете ви вірними під умовами, які Я накладаю? Я пильную, щоб бачити, чи вірні ви кожної години, кожної хвилини. Я оберігатиму вас від пасток на шляху, коли ви будете старатися проголошувати Мою хвалу; Я буду підтримувати вас в кожній пробі. Мої любі діти, Я хочу дати вам велике благословення. Всі ви ввійшли на тій самій підставі. Всі ви були б дуже нерівними в змаганні, якщо б Я вибирав вас згідно з вашими природними якостями. Я судитиму вас згідно з вашим серцем і тим, як ви чините малі речі. Той, хто вірний в малому, в тому, що є найменше, буде вірний в тому, що є найбільше. Я розглядатиму справу саме так." Це чесна пропозиція, і саме це говорить Господь. Бог має намір велично нагородити всіх вірних.

ХАРАКТЕР ТЕПЕРІШНЬОЇ ПРОБИ

Але існує інший аспект довір'я. Дослідники Біблії всього світу сподіваються, що відбудуться деякі речі; і ми надіємося, що близько є Господній час для встановлення царства, для виконання молитви "Нехай прийде Царство Твоє". Ми надіємося на це; але, якщо б воно не настало так швидко, як очікується, ми все-таки міцно триматимемось нашого довір'я.

Небагато людей в світі сподіваються скоро померти; і лише наше довір'я дає нам цю надію. Коли б ми не були твердо впевнені в результаті, то не бажали б перейти за завісу. Ми говоримо про наше довір'я тим, чиї очі розуміння були просвічені, щоб бачити довжину, ширину, висоту і глибину любові нашого Бога і знати дещо про часи і пори плану нашого Отця.

Апостол говорить нам: "А ви, браття, не в темряві, щоб той день захопив вас, як злодій. Бо ви всі сини світла й сини дня. Не належимо ми ночі, ні темряві" (1 Сол. 5: 4, 5). Бог обіцяв, що в призначений час Він дасть Своїм справжнім дітям світло, що у відповідну пору вони матимуть радість розуміння Його плану.

"Не скажеш вже більше,
Ніж Сам Він сказав".

Ми радіємо цими благословенними досвідами. Навіть якщо час нашої зміни не наступить на протязі десяти років, то що ще ми повинні просити? Чи ж ми не благословенні, щасливі люди? Чи наш Бог не є вірний? Якщо хто-небудь знає щось краще, нехай він тримається цього. Якщо хто-небудь з вас коли-небудь знайшов щось краще, ми надіємось, ви скажете нам. Ми не знаємо нічого кращого, ані на половину такого доброго, як те, що ми знайшли в Слові Бога. Як висловлено в пісні:

"Яку велику втіху
Ця Правда нам несе".

Особисто ми можемо сказати: якщо Бог має деякі подальші досвіди для нас, то ми раді, що Він має; якщо нам потрібне подальше шліфування, ми надіємось, що Він дасть його нам. Якщо це займе рік, щоб отримати необхідне шліфування, ми бажаємо, щоб цей час був відведений. Або якщо Він бажає вжити нас для деякої праці шліфування інших і якщо ми самі не повинні ввійти в царство, ми будемо щасливі виконувати Його волю.

Якось ми запитали: скільки братів хотіли б взяти тисячу доларів взамін за знання правди? Не видно жодної руки! Хто взяв би десять тисяч доларів? Ніхто! Хто взяв би мільйон доларів? Хто візьме цілий світ взамін за те, що він знає про божественний характер і божественний план? Ніхто! Тоді ми сказали: ви не є незадоволеною масою, любі друзі. Якщо ви відчуваєте себе такими багатими, що не взяли б нічого взамін за ваше знання Бога, то ви почуваєтесь такими ж багатими, як почуваємось ми.

ВТРАЧЕНЕ ДОВІР'Я

Ми з раннього дитинства знали, що означає називати Бога своїм небесним Отцем; бо ми мали християнських батьків. А потім, маючи п'ятнадцять років, ми віддали Йому своє серце, шанували і поклонялися Йому відповідно до того знання, яке мали. Хоча, ознайомлені з теорією Кальвінізму, ми вірили, що лише вибрані осягнуть славу і що всі невибрані зазнають вічних мук, ми були привчені думати про себе як про вибраних і цінували Божу любов, яка приготувала спасіння для вибраних.

Однак через кілька років розсудливість почала брати верх над забобонами. Ми запитували себе: де є це пекло, яке ми проповідуємо? Що ми насправді знаємо про це? Визнаючи своє власне незнання, ми пішли до своїх вчителів і старших; але на наш подив виявили, що вони знають про це не більше, ніж ми. Тоді ми перестали проповідувати і почали роздумувати і вивчати різні віровчення. Ми побачили, що відмінність між ними була незначна. Всі ґрунтувались на небесному спасінні для небагатьох і вічному горі для тисяч мільйонів.

Чим більше ми досліджували, тим більш впевнено відчували, що була допущена велика помилка, що справжній Бог не міг вчинити такого приготування, яке проголошують наші віровчення. Ми відкинули їх всіх; і, вважаючи, що основою для всіх них була Біблія, після них ми відкинули і Біблію.

ДУША, СПРАГНЕНА БОГА

Але отримавши колись знання про нашого Небесного Отця, ми не могли знайти ніякого спокою без Нього. Наша душа була спрагла Його любові і опіки. Ми все ще притримувалися великої істини, що наш Всесвіт мав інтелігентного Творця; бо Його мудрість і сила поставала перед нами в кожну зоряну ніч. Чим більше ми вивчали анатомію, тим більше ставали переконаними, що все людство, так, кожне створіння, є "чудово створене", і що око, вухо, нерви, сила пересуватись у відповідь на наказ думки, не могли виникнути випадково, не могли бути розвинені через бога-природу. Ми преклонялись перед Богом мудрості і сили і намагалися знати більше про Нього, впевнені, що Він виявиться добрим.

Віддаючись можливостям нашого власного мозку, ми міркували: чи можливо, щоб інші і ми самі посідали, як дари нашого Творця, риси справедливості і любові, які ми шануємо як найвищі з наших якостей, але щоб Творець був позбавлений цих якостей? Наш розум відповідав: звичайно, Той, Хто сформував око, щоб бачило, і вухо, щоб чуло, і Хто дав людям якості справедливості й любові, повинен посідати ці якості в безмежній мірі.

Таким чином очами нашого розуміння ми бачили великого Бога всесвіту, безмежного в мудрості, справедливості, любові та силі. Ми знову поклонялися Йому, раділи, що могли довіряти нашому Богу і усвідомлювати, що Він не створив ні землю, ні людський рід намарно, а що Він мав деяку мудру, справедливу, люблячу мету в зв'язку з нашим створенням.

ЗНОВУ НАБУТЕ ДОВІР'Я

Нашою наступною думкою було: чи не хотів би справедливий і люблячий Бог дати пізнати Свої цілі тим Своїм створінням, котрі бажають чинити Його волю? Чи соромився б Він Своїх цілей? Чи нехтував би Він тими якостями розуму, які Сам дав нам? І знову наш розум відповідав: ви можете з довір'ям шукати Боже послання до людства. Вважаючи, що ми вже достатньо вивчили Біблію, ми звернули свою увагу на поганські релігії і знайшли тільки те, що в деяких аспектах вони менш розсудливі, хоча менш жорстокі, ніж наші власні віровчення. Очевидно, що найрозумніші народи були найбільш повно заманені сатаною і його демонськими доктринами до віри в найогидніші речі стосовно Творця і Його намірів щодо Його людських створінь.

В кінці кінців ми вирішили ще раз почати вивчення Біблії, спочатку переконавшись, що наші кольорові окуляри традицій повністю зламані і наш розум цілком вільний. Поступово Господь вів нас до щораз яснішого світла стосовно Його Слова, доки ми не виявили, що основа всіх наших труднощів полягає в тому, що ми тримаємося брехні сатани, яку він сказав Матері Єві в Едемі: "Умерти – не вмрете". Починаючи з цього часу, ціла Біблія стала осяяна, велична, чудова, гармонійна; і тепер вона стоїть перед нашими очами найвище, як Боже Слово!

Жоден язик і жодне перо не може описати мир, радість і благословення, які ясне знання правдивого Бога принесло в наше серце і життя. Історія Божої мудрості, справедливості, сили і любові повністю задовольняє прагнення нашого розуму і нашого серця. Ми більше нічого не шукаємо. Нічого більше не може бути бажаним, крім того, щоб більш ясно отримати цю чудову історію перед нашими очами і щораз більше оцінювати божественний характер, який показаний через великий божественний план віків, який наш Небесний Отець поступово виконує для благословення, спочатку церкви, а пізніше всіх народів землі.