[R5055]
“ОТДАТЬ ДЛЯ УНИЧТОЖЕНИЯ ПЛОТИ”

В Евангельском веке существует только одно условие, на основе которого можно прийти к Отцу. Господь не предлагает много путей, а всего один. “Тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь” сейчас. Но когда придет Царство, будет “большая дорога”, будет более благоприятный, более легкий путь, как об этом говорит Господь через пророка Исаию. На нем не будет камней преткновения, он не будет узким и тяжелым, но сравнительно легким. В течение тысячелетнего царствования Мессии это будет путь, которым род Адама может вернуться к Богу. Во время этого царствования весь мир будет иметь помощь, поддержку и обучение, что даст ему ободрение идти до самого конца этого пути.

В настоящее время единственный путь является темным, узким и трудным; свет еще не начал сиять на мир. Священное Писание говорит о Церкви Христа в Евангельском веке так: “Слово Твое – светильник ноге моей”. В давние времена люди пользовались небольшими лампами, которые приделывали к пальцам в сандалиях, и во время ходьбы каждый шаг был освещен. Похожим образом Господь обращался с Церковью в Евангельском веке. Узкий путь был темным, но мы имеем “вернейшее пророческое слово”, которое как светильник светит на тропе и будет светить “более и более... до полного дня”.

Когда этот день наступит, люди не будут нуждаться в светильнике, потому что в то время будет солнечный свет. Тогда знание о Боге наполнит всю землю.

ЖЕРТВА ВАЖНА ДЛЯ УЧЕНИЧЕСТВА

Одна из черт, свидетельствующих об узости этого пути, это то, что в настоящее время Бог не принимает никого, кто не заключил установленного завета с Ним. Если кто-то решил не заключать такой завет, он может считать себя христианином, но им не является. В мире сегодня четыреста миллионов людей считаются христианами. Многие полагают, что, если они присоединились к Церкви или делают добрые дела, то тем самым становятся последователями Христа. Но Библия очень ясно утверждает: “Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною” (Матф. 16: 24). В настоящее время самоотречение и несение креста – это та жертва, которая необходима для ученичества во Христе.

Многие люди не являются христианами, потому что они не заключили завета с Богом. Господь говорит о классе, призванном сейчас к ученичеству, так: “Соберите ко Мне святых Моих, вступивших в завет со Мною при жертве” – путем полного посвящения. “Представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего” (Пс. 49: 5; Рим. 12: 1). Мы приняты во Христе и зачаты святым Духом только на том основании, что мы вошли этими тесными вратами и находимся на узком пути, что мы заключили завет жертвы с Господом, отдавая Ему свою волю и все земные права, чтобы Его воля исполнилась в нас.

Войдя этими тесными вратами на узкий путь, мы должны находиться на нем, хотя не обязательно, что мы не будем спотыкаться и делать ошибки. И даже если мы идем вперед нерешительно, но в меру наших сил, с сердцем, преданным Господу, мы получим право сидеть на Его престоле – быть членами класса Его Невесты.

МНОГИХ ОДОЛЕВАЮТ ЗАБОТЫ ЭТОГО МИРА

Как мы знаем, Библия показывает, что некоторые, совершив посвящение, затем увлекаются миром, заботами этой жизни, и обольщаются богатством. Им не удается выполнять свой договор. Они удерживаются от того, чтобы заплатить обязательную цену, чтобы стать сонаследниками с нашим Господом. Кто отказывается от креста, тот не получит венца. Сколько людей обременены заботами этой жизни! Скольких сбило с пути обольщение богатством!

Автор этих строк в свое время был близко знаком с одним человеком. Они были как братья. Однажды тот сказал: “Брат Рассел, я бы, конечно, очень хотел быть занятым в Господнем труде и что-то делать в служении Истине, но у меня жена и я понимаю, что Господь считает меня ответственным за то, чтобы заботиться о ней. Я не собираюсь уходить и оставлять ее одну. Но если бы Господь в Своем провидении послал мне денег, чтобы я мог пойти и чтобы жена не почувствовала при этом серьезного неудобства, я был бы очень рад идти и проповедовать Евангелие”. Господь поймал его на слове. В то время он работал бухгалтером, но Господь открыл путь, и после смерти одного из членов компании он стал одним из главных ее партнеров. Безо всяких усилий он разбогател, и в конце концов денег было по меньшей мере полмиллиона долларов.

Однажды мы сказали ему: “Брат, у нас есть очень серьезное дело, которое имеет для нас большое значение”. Он ответил: “Говорите, что надо, и я вам помогу, сколько бы это ни стоило”. Вот каким отзывчивым он был! Он думал, что нам нужны его деньги! Дорогие друзья, мы благодарим Бога, что никогда не считали нужным просить денег и не думаем, что когда-нибудь будем. Мы сказали: “Брат, у нас серьезный вопрос и никто, кроме тебя, не может нам помочь”. “Говорите, что случилось”, – ответил он. “Дорогой брат, хотим напомнить тебе то, что ты говорил несколько лет тому назад, когда у тебе не было денег”. И мы напомнили ему наш разговор, насколько смогли, и сказали: “Господь дал тебе деньги; Он сделал то, что от Него зависело. А ты готов сделать свое?” Со слезами на глазах он ответил: “Брат Рассел, я так связан по рукам и ногам своим бизнесом, что это невозможно сейчас”. Вот так заботы этой жизни, обольщение богатством связали, по его словам, ему руки и ноги, хотя в сердце он по-прежнему был предан [R5056] Богу.

У нас нет желания быть судьями, но мы склонны думать, что дорогой нам брат вряд ли попадет в Царство. Хотя мы не знаем, как будет, мы опасаемся, что связывание по “рукам и ногам” может стать ему преградой, хотя думаем, что он действительно был Божьим сыном. Можем ли мы считать, что по причине невыполнения жертвы, которую он согласился выполнить, он пойдет на Вторую Смерть? Мы так не думаем. Мы думаем, что Господь любил его, и он имел очень преданный характер. Господь любит хорошие характеры. На наш взгляд вполне правдоподобно, что дорогой брат будет принадлежать к Великому Множеству, и мы очень рады, что будет такой класс Великого Множества.

НАША ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ПРИРОДА ДОЛЖНА УМЕРЕТЬ

В класс Малого Стада попадут только те, кто верно отдает свою жизнь в жертву до конца своего странствования. Бог предусмотрел и предопределил, что все из этого класса должны быть копиями дорогого Божьего Сына. Если кто-то не является полной копией нашего Господа Иисуса, если кто-то не оставил все, чтобы следовать за Ним, он не будет принадлежать к классу Невесты.

Священное Писание упоминает два класса: один класс – Малое Стадо, другой класс – Великое Множество. Оба составляют “Церковь Первенцев”. В образе священники принадлежали к колену Левия, но в колене были и другие, не священники. Левиты в целом представляют Церковь Первенцев, которая взойдет на духовный уровень существования, но будет состоять из двух классов: “Малого Стада”, то есть класса священников, и “Великого Множества”, то есть класса левит.

Добровольно пожертвовать плоть означает отдать себя по собственной воле Господу и подчиниться Господу Иисусу как великому Первосвященнику, чтобы выполнять для Него труд жертвы. А как быть с теми, кто заключил такой договор, а потом не смог выполнить свою жертву? Они пожертвовали своей земной жизнью; Бог дал им святой Дух сыновнего принятия и установил порядок, благодаря которому они отдали все свои земные права. Они никогда не смогут получить спасения, которое получит мир. Они добровольно отказались от всех прав жить на человеческом уровне. Когда Бог дал им святой Дух, Он признал контракт, обязывающий обе стороны. Они или получат небесную природу, или не получат ничего.

“ОТДАТЬ ТАКОГО САТАНЕ”

Те, кто не идет дальше, чтобы отдавать себя полностью в жертву, отданы противнику, чтобы он бил их, пока их плоть не будет уничтожена – пока земные, цепкие наклонности, сдерживавшие их от полной преданности Богу, не оборвутся, и ум не станет полностью покладистым и в согласии с Богом. То, что они отказывались отдать добровольно, будет забрано у них.

Все, что мы знаем об этом, мы знаем из слов апостола. Святой Павел, обращаясь к Церкви в Коринфе, сказал, что между ними есть брат, который не живет согласно своему завету, а частично живет в грехе. Апостол упрекнул Церковь за несоблюдение ее обязанности по отношению к этому брату. Он сказал: “Ибо я, со своей стороны, отсутствуя в теле, но присутствуя в духе, уже рассудил, как бы присутствуя, того, кто так это сделал ... Отдать такого сатане для уничтожения его плоти, чтобы его дух был спасен в день Господень” (1 Кор. 5: 3, 5, ВоП). Если плоть не уничтожить, дух не спасется – таков аргумент апостола.

Такое утверждение дает нам некоторое представление о Господней воле. В любом случае обязательно, чтобы плоть была уничтожена. Если воля будет побеждена плотью, то следствием будет также смерть воли, Вторая Смерть. Но если воля стремится быть в согласии с Господом, то даже если принудительное уничтожение плоти не является жертвой, и такие не причислены к жертвующим собой, они спасутся “как бы из огня” на духовном уровне, в дне Господа Иисуса (1 Кор. 3: 15).

Относительно случая, который мы упоминали ранее в этой статье, вы можете спросить: “Неужели брат потерял знание Истины?” Попробуем ответить, потому что это очень интересный вопрос.

Что касается этого брата, мы, конечно, не знаем, какими были чувства его сердца, потому что не способны судить. Но он оставил нас и присоединился к Пресвитерианской церкви. Затем он присоединился к Христианскому Союзу (Christian Alliance), начав верить в исцеление верой и практиковать его, хотя имел достаточно знания Истины обо всем этом. Держась исцеления верой и т. п., он несколько раз заболел и был вынужден позвать врача, хотя был убежден в исцелении верой. Наконец, после тяжелой болезни, которая длилась несколько недель, он умер. Мы не знаем его настолько, чтобы говорить, до какой степени его ум обратился к Господу. У нас не было никакой возможности узнать это, потому что его поведение так или иначе лишило нас прежнего тесного общения.

Еще один случай был представлен нашему вниманию одним братом, задавшим тот же вопрос: “Как вы думаете, можно ли назвать случившееся “уничтожением плоти”?” Нам кажется, что это именно тот случай. Цитируем:
В одном городе жил брат, познавший Истину и очень радовавшийся ею. Он нашел другого брата, с которым любил встречаться и разговаривать о благой вести. Тот, судя по всему, показывал правильный дух, готовый к принятию Истины, что радовало его сердце. Но его жена сильно возмущалась. Противясь, она сказала: “Выбирай между мной и религией; ты не можешь иметь одно и другое”. Когда она заявила об этом категорично, он решил выбрать жену. Спустя некоторое время эта история дошла и до нас. Господь сделал так, что бедный брат очень пожалел о своем выборе. Он подхватил какую-то отвратительную болезнь, и среди этих ужасных страданий его жена ушла от него”.

Надеемся, Господь не оставил его и окончательно простил, потому что, хотя Господь, кажется, поймал его на его желании, он действительно был Божьим сыном, хоти и не из побеждающего класса. Полюбив жену больше, чем Господа, он не заслуживал того, чтобы быть членом класса Невесты. Поэтому, очевидно, он и потерпел полное уничтожение плоти, хотя никогда этого не ожидал. По-видимому, он любил свою жену так сильно, что предпочел ее, а не Господа. Однако она оставила его в беде! Даже с точки зрения мира жена делает плохо, оставляя мужа в таких условиях. Можно предположить, что брат обратился к Господу в последние часы, хорошо усвоив урок и, возможно, дав Господу обеты. Если так, то не сомневаемся, что его дух спасется в день Господа Иисуса.

R5055 (1912 г.)