[R498]
ПЕРВАЯ ЯЗВА

«Пошел первый ангел и вылил чашу свою на ЗЕМЛЮ: и сделались жестокие и отвратительные гнойные РАНЫ на людях, имеющих начертание ЗВЕРЯ и ПОКЛОНЯЮЩИХСЯ ОБРАЗУ ЕГО» (Откровение 16: 2).

Эти бедствия, называемые язвами или чашами гнева, призваны избавить мир от всякого вида зла и всего плохого. Под классом, символизируемым землей, мы понимаем всех людей, находящихся под религиозным гнетом, независимо от названия или строя. Земля как символ представляет собой устоявшееся, организованное религиозное общество, так же как море представляет беспокойные, нерелигиозные, неустойчивые массы человечества. Те, кто имеет начертание (характеристики) Зверя (папства), и те, кто поклоняется его Образу (протестантизму), как было показано ранее, составляют огромную массу номинальных христиан, которые не побеждают.

Именно на этот класс в первую очередь обрушивается скорбь. Хотя римские католики составляют значительную долю этого класса земли, скорбь поначалу не затрагивает их, о чем свидетельствует тот факт, что язва поражает не тех, кто поклоняется ЗВЕРЮ, а тех, кто поклоняется ОБРАЗУ и имеет начертания (характеристики) Зверя (папства), что ясно указывает на различные оттенки и степени протестантизма.

Их скорбь сравнивается с язвой — «жестокой и отвратительной гнойной раной». Чтобы понять этот символ, рассмотрим буквальное значение. Язва – это незаживающая рана; она является признаком нарушения общего состояния организма и очень болезненна. РАК в самых тяжелых стадиях становится злокачественной язвой. Язва – это раковая рана, то есть такая, которая разъедает, разлагает и уничтожает. Теперь продолжим эту мысль: то, чем является язва или злокачественная опухоль для человека, иллюстрирует характер пожирающей, высасывающей жизнь скорби, обрушивающейся на системы, составляющие так называемый протестантизм, которая в конечном итоге уничтожит его. Она возникает изнутри; это органическое расстройство, вызванное заблуждениями, унаследованными и сохраненными от «Матери блудниц и мерзостей». От этого зла нет лекарства – кровь отравлена, оно проникло во все тело, и смерть неизбежна.

Было время – во дни Лютера и Реформации, – когда дочери могли бы быть радикально исцелены, но лжеслужители «врачевали рану дочери народа Моего легкомысленно, говоря: “мир, мир!”, а мира нет» (Иер. 8: 11). Теперь в Галааде нет бальзама, нет врача, поэтому она не исцелена. Ее Царя нет в ней, она извергнута из уст Его. (Иер. 8: 22. См. также Отк. 3: 16 и 18: 23). Лекарства нет; эти системы должны умереть. Расстройство исходит изнутри. Эти расстройства уже вышли наружу, и, хотя гнойная рана тщательно скрывается, зловоние и страдания заметны.

R498 (1883 г.)