[R4824]
СДЕЛАТЬСЯ ВСЕМ, ЧТОБЫ СПАСТИ НЕКОТОРЫХ

Мы хорошо осознаем, как наши враги злобно искажают все, что автор говорит и делает. Противник постоянно начеку, чтобы воспользоваться человеческими слабостями, предубеждениями и т. п. с целью злословить, клеветать, внушать зло во всем. Наш Господь обращал на это внимание на собственном примере, говоря, что, когда Иоанн Креститель пришел и вел воздержанную жизнь, люди говорили: «Он одержим бесом и безумствует». Когда Сын Человеческий пришел, ел и пил, они говорили: «Вот человек, который любит есть и пить вино». Словом, нет ничего такого, что делал бы Бог или Его народ, чего бы противник, «клеветник братий наших», и те, у кого дух выискивания ошибок, не использовали бы при случае, чтобы придраться. «Потому что поступаем в мире сем, как Он».

Кто не находится в единстве с Евангелием, которое мы проповедуем, у кого завистливый дух, тот огорчается, когда видит Господне благословение, связанное с жатвенным трудом. Благословение, ради которого мы прилагаем столько усилий уже сорок лет и которое, как мы знаем из Священного Писания, может длиться лишь короткое время, вызывает у наших врагов зависть, злобу, ненависть, злословие. Что бы мы ни делали, сотрудничая с Господом ради широкого распространения Истины, обязательно должно быть, убеждают они себя, плохим. Поэтому нас обвиняют в гордости, амбициях и пр., потому что мы используем передовые методы представления «благой вести».

Цитируем слова св. Павла: «Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или [как] [судят] другие люди; я и сам не сужу о себе. Ибо [хотя] я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь». Думаем, что не стоит давать нашим врагам объяснений, почему мы позволяем, чтобы наши портреты появлялись в газетах, на афишах и т. д., ни объяснять им, почему мы носим цилиндры. Это не их дело. Если они, как светские люди, умеют заниматься своими делами, то это пойдет им на пользу как в нынешней жизни, так и в будущем. Они должны помнить совет св. Павла: «Усердно стараться о том, чтобы жить тихо, делать свое [дело]» (1 Фес. 4: 11).

Нашим друзьям мы говорим: мы ничего особо не меняли. Мы однозначно предпочитаем вести тихую жизнь. Для нас невыносимо так выделяться на глазах общественности. Мы бы с готовностью все это прекратили и отошли на второй план. Почему мы этого не делаем? Потому что, по нашему мнению, таковым не является Божий замысел. Верим, что всплеск популярности «Истины» в настоящее время от Бога, после чего в скором времени наступит ужасная кульминация, которую будет еще труднее вынести из-за повсеместного разглашения о нас. Вспомним, что всего лишь через пять дней после того, как люди восклицали «Осанна» перед нашим Господом, они распяли Его. Так и мы не надеемся на какую-либо настоящую популярность со стороны мира или первосвященников, книжников и фарисеев наших дней без последствий.

Даже надеясь на это, мы используем нынешнюю возможность для всего, что достойно внимания, и не упускаем возвещать всю волю Божию так мудро и с любовью, и при этом верно, как только можем. Мы оставляем наши дела и дела наших хулителей в руках Господа и будем довольны Его решением.

Когда наступит время, когда Бог скажет: «Довольно!», мы с радостью испытаем обещанное «изменение». А пока мы будем считать наши скорби легкими, будем радоваться им и всем нашим трудностям. Ни злословие, ни иное противодействие со стороны наших врагов не свернет нас с пути, который, верим, обозначен для нас Господом (Матф. 5: 11, 12; 11: 18, 19).

R4824 (1911 г.)