[R4766]
ЖЕЛАННАЯ ЛЮБОВЬ

«Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца» (1 Петра 1: 22).

Слово «душа» в этом стихе, как известно, означает существо, но не только физическое существо, его составную часть. Поэтому очищение относится к очищению сердца (ума, воли, побуждающих намерений, мотивов). Результат такого очищения будет очевиден во внешней жизни и поведении.

Мы очищаем свои души (наши души очищаются, очистились, если мы святы), послушанием истине через Дух. Это означает, что нам необходимо знать Истину – не обязательно всю истину, но обязательно знать великую истину: истину о том, что Бог осудил грех; истину о том, что весь мир человечества попал под это осуждение; истину о том, что Бог предвидел путь избавления от осуждения, которое в мире; истину о том, что есть только один особый путь воспользоваться этим Божественным предложением, а именно – оправдаться верой во Христа, взять крест и идти по Его стопам. Когда мы отдали себя в духе и истине, через веру, нам были прощены наши грехи; мы были приняты как Новые Творения во Христе; наши души очистились; мы начали новый путь.

В нашем стихе апостол далее говорит, что, обретя это славное преобразование характера через познание и послушание духу Истины, мы научились любить братьев «нелицемерной любовью», подлинной любовью, без притворства, а не только показывая ее внешне, улыбкой на лице или сердечным рукопожатием. Благодаря этому духу мы поняли, что все, кто доверяет драгоценной крови и посвящены дорогому Искупителю, кто старается следовать Его указаниям, являются «братьями», независимо от расы, цвета кожи, образования и того, что они, возможно, бедны и бездомны. Мы достигли пункта, где наши сердца настолько наполнены Духом Учителя, что мы можем с уверенностью сказать, что любим всех братьев любовью, которая искренняя и нелицемерная.

Теперь, когда мы столько проследовали правильным путем, апостол показывает нам, что есть еще один шаг любви, и говорит, что именно нам следует делать, чтобы сохранить свое сердце чистым: «Постоянно любите друг друга от чистого сердца». Мы не только должны считать их своими братьями и проявлять «нелицемерную любовь», но должны признавать принцип, лежащий в основе наших отношений с Господом, а также их отношений с Господом, ибо они, как и мы, являются Новыми Творениями во Христе. Это должно наполнить нас большой симпатией к ним и желанием делать все от нас зависящее, чтобы их ободрить, чтобы им помочь.

БЕСКОРЫСТНАЯ ЛЮБОВЬ – СИЛЬНАЯ И СТРАСТНАЯ

Эта любовь отличается от другой любви. Это – братская, бескорыстная любовь; она настолько горяча, настолько страстна, что мы готовы отдать свою жизнь за братьев. Пример этой любви мы имеем в нашем Небесном Отце. Он возлюбил нас, когда мы еще были грешными. Также любовь Иисуса бескорыстна, чиста, милосердна – любовь, которая берется делать добро нам ради нас, а не в надежде что-то получить от нас.

Апостол далее говорит, что мы должны не только иметь эту любовь, но должны лелеять ее со всем энтузиазмом, пылом, страстью: не для самоуспокоения, но с искренним интересом к благополучию друг друга – богатого и бедного, образованного и неграмотного. Наша любовь должна проявляться по отношению к ним каждый раз, когда мы видим у них нехватку чего-то, что мы можем возместить, оказывая любую помощь, при этом всегда проявляя рассудительность, так как любовь учится быть мудрой и принимать во внимание наши мотивы, когда мы пытаемся делать добро другим.

Апостол советует нам убедиться, что в нашем случае все бывает именно так: что это не только принцип, который мы признаем, но и стремление, чтобы это происходило в нас, в нашей жизни. Вряд ли естественно иметь в уме милосердие, которое проявляет прощение к тем, кто совершил проступок против нас. Но когда мы подумаем о том, что все человечество пало и деградировало по наследственности, это должно придать нам сострадания. Если кто-то более порочен, мы должны испытывать к нему больше сострадания. Если же во всем этом мы думаем сострадательно, то наша сострадательная любовь будет только расти. Когда мы проявляем сострадательную любовь, тогда Новое Творение развивается.

Наш Господь говорит: «Любите друг друга, как Я возлюбил вас». Пусть это будет вашим критерием. Наша любовь к братьям сначала может быть лишь послушанием этой заповеди, но со временем, если мы послушны Божественной заповеди, наша любовь умножится, наше сострадание увеличится. Апостол говорит, что мы должны помнить, чтобы не пренебрегать этим. Если мы не послушаемся данного указания, то мы не принадлежим к тем, кого Отец ищет, ведь, по словам апостола, Он предвидел, что все, [R4767] кому предстоит быть членами Тела Христова, должны быть Его копией – копией в искренней и горячей любви.

СИЛА В ГОСПОДЕ ЗАВИСИТ ОТ ПОЗНАНИЯ ЕГО

Никто не может стать сильным в Господе, если он не возрастает также в знании. Мы по праву ценим выше всего тех, чья любовь к Господу и Его Истине проявляется в их усердии в изучении Его Слова, а милость Бога к ним – в том, что они ведомы все больше к Божьим глубинам.

Однако нужно заботиться даже о более слабых из дома веры, любить их, помогать им, чтобы они могли становиться сильными в Господе. Именно здесь апостол предлагает еще один совет, говоря: «Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать» (Рим. 15: 1). Это вовсе не означает, что мы не должны убеждать таких и пытаться помочь им избавиться от их слабости. Но мы должны делать это в духе смирения и доброжелательности, с мягкостью перенося испытания собственного терпения, не стараясь угождать себе, а, напротив, помогая слабому брату или сестре. «Каждый из нас, – призывает апостол, – должен угождать ближнему [брату], во благо, к назиданию» и т. д., не игнорируя его ошибку, словно считая, что все в порядке, но, кротко убеждая его бороться с этим, самим смиренно и терпеливо воспринимать неудобства, которые это нам причиняет.

Если такой дух будет царить среди членов Господнего Тела, то все члены будут иметь взаимную любовь и будут взаимно заботиться друг о друге, стараясь поддержать и укрепить все доброе, отговаривать от всего, что не подобает, и иметь любовь, которая покрывает своей мантией изъяны и старается скрыть недостатки, а не выставлять более слабого брата на порицание других.

Для такой любви, которая жертвует собой, поистине нужен дух смирения, доброжелательности, терпения и веры! Как убедительны слова Учителя: «Если не обратитесь [от духа мира к Духу Христа] и не будете как дети [в своей покорности и умении учиться], не войдете в Царство Небесное» (Матф. 18: 1-6).

R4766 (1911 г.)