Авраам – друг Бога

Авраам стал другом Бога, показав свою веру, когда в ответ на Божье предложение он оставил свою страну и отправился в Ханаан. Благодаря своему послушанию он стал наследником обетования: “Благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные”. Св. Павел объясняет (Галатам 4: 23, 24), что этот Завет, или Обещание, показан в жене Авраама. Бесплодность Сарры отвечает долго задерживающемуся приходу Христа во исполнение Обетования. Исаак представлял Мессию, Наследника этого Обетования. Невеста Исаака, Ревека, представляла Избранную Церковь, Невесту Христа и Его сонаследницу этого Обетования.

Св. Павел говорит, что Агарь символизировала Завет Закона, заключенный с Израилем на горе Синай, и что народ Израиля был представлен в Измаиле (Галатам 4: 23, 24). Как Агарь и Измаил были изгнаны, когда родился Исаак, и чуть не погибли, так иудейский народ был оставлен без Божественной милости на протяжении восемнадцати столетий и сегодня почти изнемог. Как ангел Божий указал на источник воды, отчего Измаил ожил, так Божье послание ныне указывает иудеям на источник воды, отчего оживают их сионистские надежды.
Жертва Исаака символизировала жертву Христа, необходимую, чтобы Он стал Духовным Семенем Авраама, имеющим власть благословить мир.

Слуга, посланный призвать Ревеку, невесту Исаака представляет (как красиво дано объяснение) дело Святого Духа в призвании Церкви стать Невестой Христа и Его спутницей в большом деле благословения Израиля и всех родов Земли (Деяния 3: 19-26).