РОЗВИТОК НОВИХ СТВОРІНЬ В ХРИСТІ

“А страва тверда для дорослих, що мають чуття, привчені звичкою розрізняти добро й зло” (Євреїв 5: 14).
Апостол, мабуть, має на увазі тих, котрі ще є немовлятами у Христі, котрі ще мають незрілі уявлення про Бога та Його План, котрі відстають у духовному розвитку, і протиставляє їх іншим, котрі більш розвинуті і стали “дорослими” в Ісусі Христі (як про це каже апостол), зрілими в християнських здобутках. Власне їм належиться “страва тверда”. Апостол докорив декому, бо вони, якщо зважати на тривалість їхнього перебування в Христі, повинні бути міцними у вірі, у вченні, у духовному житті, і повинні мати вміння навчати інших. Однак такі особи далі є дітьми, потребуючи, щоб інші навчали їх перших принципів вчення Христа і далі годували молоком, бо вони ще не здатні засвоювати “страву тверду”. Початківцям, які лише недавно пізнали Христа, які є новачками стосовно правд Божого Плану, не слід впихати тверду страву. Їх можна годувати більш простими істинами, які вони здатні засвоїти. Вони потребують “щирого духовного молока, щоб ним вирости”.
Декотрі з Господнього народу, які віддавна є на цій дорозі, у своїх розмовах з недавно посвяченими починають необдумано розповідати їм правди, пояснюючи про безсмертя, трійцю і т.д. ще до того, як вони це можуть перетравити. Вони дають тверду їжу немовлятам, чим можуть відвести їх від Господнього столу, викликаючи в них розлад духовного травлення, після чого вони довший час не їстимуть навіть більш простої їжі, пропонованої Господом.
Для тих, котрі є тільки початківцями на доброму шляху, в Божому Слові є вдосталь їжі в більш засвоюваному вигляді, яка повинна бути корисною для Нових Створінь у Христі, котрі тільки починають йти вузьким шляхом. Не подумайте, що вони повинні довгий час жити виключно за рахунок молока. Якщо вони починають зростати та розвиватися на молочній дієті, їм можна потроху давати твердішу їжу, аж вони за якийсь час зможуть перетравлювати твердіші риси Правди і брати з них поживу для себе. Деякі розвиваються і здатні засвоювати тверду страву набагато швидше від інших. Той, кого не навчено фальшиво про біблійні вчення, хто не загрузав роками в неправді, занесеній в Церкву в Середніх Віках, часто більш готовий і здатний сприймати Правду та згадані теми, ніж ті, котрі довгий час перебували під осліплюючим впливом неправди.

ПОТРЕБА В СИСТЕМАТИЧНОМУ ДОСЛІДЖЕННІ

У кого покірний розум, готовий вчитися, шукати “так каже Господь” для всього, що він приймає, не намагаючись підтримувати жодну власну теорію, а тільки йти за Господом, той, беручи до рук Виклади Святого Письма і свою Біблію, і стежачи План систематичним, впорядкованим чином, крок за кроком, як він представлений, може довести будь-яке твердження на основі певного Божого Слова, без найменших труднощів  переконуючись у Правді стосовно цих фундаментальних вчень. Таким шляхом він здобуває всебічний погляд на весь План Бога і зможе побачити, як різні його риси збігаються і узгоджуються одна з одною. Це було би неможливим, коли б він спочатку почув тільки про якусь одну частину Плану, відірвану від решти. Тому було би добре заохочувати тих, хто недавно зацікавився, читати і досліджувати самим, а не намагатись тільки пояснювати їм у розмові. Багато шкоди часто завдають так звані “добрі” друзі, котрі у своєму запалі хочуть, щоб початківець збагнув все одразу, чого добитися неможливо. Часто їхні зусилля приводять до плутанини в розумі шукача Правди.

ДУХОВНИЙ ЗІР ЗАЛЕЖИТЬ ВІД ЗРОСТАННЯ

Дивлячись на немовля, бачимо, як воно агукає, вовтузиться, плаче і навіть може впізнавати деякі предмети. Воно вже здатне оцінити те, що йому подобається, чого воно боїться і що його ощасливлює. Але воно ще не бачить достатньо виразно і не розуміє до кінця. Якщо ми проведемо рукою перед ним, то побачимо, що його очі ще не фокусуються. Як з малими кошенятами, які не розрізняють того, що знаходиться далеко від них, а що – близько, так само з початківцями, немовлятами у духовних речах. Молодші у своїх спробах досліджувати Боже Слово схильні швидко пробігати очима і вважати, що вони вже розуміють те і те. Їм не можна давати на початку важливі правди, бо вони напевно спіткнуться.
Але, стаючись дорослішими, вони здатні “правильно розмежовувати” (Біблія короля Якова) Правду, можуть розрізняти Правду і фальш, можуть пояснити, що саме завдає шкоди, а що є корисне. Навіть дитина, яка попечеться вогнем, бути зважати на те, що пече, і навчиться поводитися з вогнем дуже обережно, дуже розважливо. Все це вірно стосовно земних речей. І якщо у немовляти розвивається вміння оцінювати і усвідомлювати, то так само в немовлят у Христі розвивається вміння оцінювати і здібність усвідомлювати висоту, глибину, довжину і ширину Божої Мудрості та Любові, а також повноту та велич Його великого Плану з його різними рисами.

ПОТРІБНА СТРАВА ЗАВЖДИ У “ВЛАСТИВУ ПОРУ”

Щоб здобути вміння оцінювати, треба не тільки читати Правду, але й думати про неї, робити її власною, щиро намагатися підпорядкувати їй своє життя. Звичайно, краще просто читати стільки-то сторінок чи розділів Біблії, аніж читати щось невартісне. Але просто читати певну частину Біблії без розуміння прочитаного дає мало. Біблію треба вивчати; і Господь ніколи не залишав Свій народ без обраних Ним учителів, котрі були здібні вести дорогі вівці отари Великого Пастиря на зелені пасовища, де вони могли здобути кожний харч, який був потрібний у відповідну пору.
Після того, як поступове розгортання Правди в її часах та порах збільшило потребу в кількості та різноманітті їжі, якої Боже стадо вимагає для правильного харчування, Господь почав постачати її через різні знаряддя, які Він підняв для цього у властиву пору.
Справжні святі Бога ніколи не залишались без потрібного постачання в кожному віці. У наші дні є більше відкритої Правди, ніж у будь-якому попередньому періоді історії Церкви. Зараз існує потреба в більшій та багатшій їжі, щоб зміцнити Церкву перед лицем особливих умов та випробувань цього дня. Тому, відповідно, є більше її постачання. Але, як ми вже казали і як показує в нашому вірші апостол, є різні ступені розвитку Церкви Христа, і дехто був прийнятий зі світу в ці останні дні, щоб зайняти місця тих, котрі через невірність втратили свої вінці. Отже, потрібна мудрість згори, щоб відповідно нагодувати цих слабких.

ПЕРШИЙ УРОК У ШКОЛІ

У школі уроки побудовані залежно від вміння та сприйняття учнів. Коли проводяться перші уроки мови, учитель починає з коротких та простих слів, а не з довгих. Такі слова як “ма-ма”, “лі-то” та ін. дають першими. Мудрий вчитель, який знає свою роботу, не буде пробувати починати навчати дітей з таких слів як “перевиховання” або “бегемот”. Дітям спочатку дають прості слова, які легко засвоюються. Також на початку застосовують наочне приладдя, малюнки і т.п., щоб задіяти зір і допомогти дитячому розуму.
Так само в релігійних справах. Той, хто хотів би правильно навчати інших, повинен навчитися навчати. Господь розмістив різні члени в Тілі Христа “кожного з них, як хотів”. Одним Він дав апостолів та тих, котрі робили чудеса; іншим Він дав євангелістів, учителів та пасторів. У ранній Церкві – в її немовлячому стані – потрібні були чудеса, тобто наочні уроки і докази для очей та вух, а також для зовнішніх фізичних відчуттів, і вони були дані. Коли почалося становлення Церкви, ці зовнішні прояви, які мали зв’язок з Правдою, проминули.
Апостол Павло каже: “Коли я дитиною був, то я говорив, як дитина, як дитина я думав, розумів, як дитина. Коли ж мужем я став, то відкинув дитяче” (1 Кор. 13: 11). Так само є зі справжнім послідовником Христа. Коли він росте та розвивається крок за кроком, коли його почуття звикають розпізнавати добро та зло – те, що правдиве, правильне, корисне, що важливе для цього славного Високого Поклику Церкви, що міститься в повному посвяченні Христу, – він щораз більше позбувається своїх дитячих уявлень, своїх незрілих переконань, і стає більш навченим та утвердженим у Божих речах, глибоких речах. Початківець, ще не навчившись досліджувати Боже Слово, може взяти його і почерпнути з нього те, що насправді буде для нього шкідливим. Треба навчитися сприймати Біблійні істини в сукупності – дивитися, що вони означають, як їх застосовувати, кого вони стосуються і т.д. – інакше вони принесуть сум’яття та суперечності. Ми можемо заграти гарну мелодію на інструменті тільки тоді, коли навчимося послуговуватися клавішами і будувати ними різні акорди, інакше не буде нічого, окрім безладних звуків.

ВІДПОВІДАЛЬНІСТЬ ТИХ, КОТРІ ДАВНО Є НА ЦЬОМУ ШЛЯХУ

У Біблії викладені певні принципи. Нам потрібно збагнути ці принципи і застосувати їх у щоденному житті. Існує принцип Справедливості – фундаментальний принцип. Цей принцип треба бачити і застосовувати ще до того, як ми будемо в стані будувати на ньому принципи Любові, Милосердя, Доброзичливості і т.п., які мають бути запроваджені в нашому житті, нашому характері як Божих дітей. Ми повинні навчитися, що означає справедливість, що означає справжня любов. Критерії світу в цьому дуже спотворені, і нам потрібно правильно навчитися з єдиного авторитетного джерела – Слова Бога. Ми повинні навчитися застосовувати ці принципи.
Ті, котрі вже певний час п’ють з Джерела Правди і годуються з Господнього столу, де є чиста, непідроблена, поживна їжа, повинні міцно утвердитися в перших принципах вчення Христа. Вони вже повинні збудувати більшу частину надбудови зі “золота, срібла та дорогоцінного каміння”, а добра праця будівництва характеру повинна просуватися вперед з дня на день. Ми повинні укоренитися і утвердитися в Христа, щоб жодна річ не посунула нас з місця. Ми повинні навчитися чітко розрізняти в кожному важливому питанні між правдою та неправдою. Ми повинні бути такими відданими Господу та Його Слову, щоб радіти славними привілеями проповідувати його при кожній слушній нагоді. Ми повинні знати, у що ми віримо і чому ми в це віримо, повинні бути хоробрими і безкомпромісними у представленні Правди, яка так благословила наше власне серце та життя.

R5688 (1915 р.)