СЛОВО ДО ТИХ, ХТО ПИЛЬНУЄ
“Пильнуймо та будьмо тверезі” (1 Солунян 5: 6).

Апостол Павло звертається до Церкви, враховуючи себе, коли каже: “Пильнуймо та будьмо тверезі”. У контексті він дає зрозуміти, що ми повинні пильнувати щодо Дня, тобто Царства Месії, яке становитиме цей День. Ми знаємо, що треба сподіватися сходу Сонця Праведності. Церква повинна бути визволена з гріха та смерті вранці цього чудового Дня. Її часткою повинно бути Перше Воскресіння до слави, честі та безсмертя разом з її Господом.
Св. Павло говорить нам, що Бог так влаштував Свій задум, що цей День прийде як злодій вночі – крадькома; що ті, які сплять, не здогадуватимуться про те, що День настав, тому не можна сподіватися, що вони будуть у стані очікування. Ось слова нашого Учителя: “Уважайте ж на себе,.. щоб день той на вас не прийшов несподівано... Тож пильнуйте” (Лк. 21: 34, 36). Віримо, що Він залишає справу прихованою, бо для нас загально буде краще не знати точного часу. Наприклад, під час довгого періоду Середньовіччя для християн було краще не знати, коли настане час Христового повернення. У їхньому дні відбувалися дивовижні події, як, зрештою, у кожному дні, але, як читаємо, цих подій є щораз більше з наближенням Дня.
Хоча противник завжди діяльний у своїх зусиллях нашкодити Господній справі, він ще більше зводитиме своїми злими впливами в останні дні. Оскільки цей День наближається, ми повинні бути щораз більше на осторозі, захищаючи кожне місце нападу. Господь дає нам цю можливість пильнувати і нагородить вірних, бо Йому до вподоби ті, які пильнують. Вони не будуть недбалими. Кожний, хто недбалий, не належатиме до класу Царства, бо він не є з тих, кого Він хоче прославити.
Господь шукає тих, які готові дізнаватися щораз більше про Його План. Вони, пильнуючи, зростатимуть у благодаті та знанні. Вони не схожі на світ. Світ буде в сонному стані – не вартий цього Дня. У цей час темрява вкриває цілу землю. Але Божий народ отримав особливе світло. Він любить світло. “Для моєї ноги Твоє слово світильник, то світло для стежки моєї” (Пс. 119: 105). Воно не схоже на світло місяця, яке світить далеко, а є невеликим світлом для ніг тих, які його пильнують. І той, хто хоче спати, побачить, що його світло гасне.

ДОКАЗИ НОВОГО ДНЯ

Шлях, який Господь визначав для Свого народу на увесь цей вік, був вузьким шляхом – дуже вузьким. Господнє світло дається тільки тим, хто шукає, – хто чекає, хто пильнує. Саме вони угледять ранковий світанок.
Інші не будуть бачити, бо вони не пильнували, щоб упіймати перші промені Нового Дня. Хоча відбуваються події, які є доказами Нового Дня, вони про це не здогадуються. Наприклад, чудові благословення наших днів є проявами Нової Епохи. Ранок вже настав. Ми здивовані, що люди цього не бачать. Але вони приписують ці чудові речі різним причинам. Вони думають, що це тільки результат ще інших кроків людини у її поступі вгору від стану мавпи. Людина стала більш інтелігентною, ходить на концерти, відвідує церкви тощо. Отже, вона є щораз далі від мавпи!
Вміння використовувати пару та електрику доводить, що ми входимо у Вік Розуму! Люди забувають, що талановитих винахідників не так багато. Бачимо, що всі ці великі благословення належать до Нової Епохи. Їх запроваджує Бог. Зауважте, що не освічені, а малоосвічені створили дивовижні винаходи, надзвичайно корисні для людини. Винаходи, які стали найбільшим благословенням будь-коли відомим світу, були зроблені невченими людьми. Ці речі не треба приписувати “віку розуму”, як кажуть нам. Мабуть, ніхто з теперішнього покоління не може зрівнятися з Шекспіром, ані зі св. Павлом, ані зі Соломоном, чи Давидом, чи Мойсеєм.

ПИЛЬНУВАТИ З МЕТОЮ

Апостол говорить: “Пильнуймо та будьмо тверезі”. Не можна сказати, що він має на увазі, щоб ми не вживали спиртні напої, тютюн та інші речі, які мають одурманюючий вплив на нерви. Думка полягає в тому, що ми повинні пильнувати і бути тверезими у своєму розумі. Бачимо, як багато людей чимось захоплюється, – хитається від усякого вітру науки. Вони не можуть навести доказ того, що приймають. Вони не знають, що Правда є тільки для одного класу людей, – для тих, хто пильнує.
Як уважно ми повинні спостерігати за всіма знаками Нового Дня, яких є щораз більше! Однак сторож, який стоїть на відповідальному посту і бачить те, що відбувається, але мовчить, не приносить жодної користі. Нам потрібен особливий сторож! Той, хто пильнує, повинен звертати увагу інших на ці чудові речі. Він повинен намагатися підняти на ноги Дім Віри.
Є люди, які повністю посвячені, але вони, мабуть, ще не прокинулися. Ми повинні їх легко штовхнути, щоб змусити бачити ці чудові речі. А оскільки нас незабаром покличуть на весілля, ми повинні пам’ятати, що частиною нашого обов’язку пильнувати є берегти нашу одежу білою. Ми повинні пильнувати з метою. Якщо ми зрозуміли, як близько Наречений, то якими уважними нам треба бути до своєї одежі! Якщо іншим не відомо, то вибрана Наречена знає, як близько Наречений. Тож вона повинна пильнувати і бути тверезою.
У певному значенні може бути багато речей, які викликають у нас захоплення. Ми можемо підстрибувати на вигляд чогось дивовижного або плескати в долоні і т. д. Річ не в тому! Ми повинні бути тверезими. Але не треба потрапляти в заціпеніння та бути млявими. Треба пам’ятати, що Господь дає нам знання для того, щоб використовувати його, і ми повинні це робити щораз більше. Чим більше ми бачимо власні недоліки, тим більше повинні пильнувати і бути тверезими. Тоді ми будемо обережні, будемо допомагати один одному і зодягатись щораз більше в плоди та благодаті Святого Духа, – терпеливість, покору, доброту, братню доброзичливість, любов. А якщо ми пильнуємо, то ми будемо позбуватися злоби, люті, ненависті, заздрощів, суперечки. Тим самим ми будемо до вподоби Нареченому і прийнятними для Нього, будемо готуватися, щоб увійти з Ним у радощі та благословення, які зараз так близько – біля дверей.

R5256 (1913 р.)