ЄДНІСТЬ ТІЛА ХРИСТА

“Бо як тіло одне, але має членів багато, усі ж члени тіла, хоч їх багато, то тіло одне, так і Христос. Бо ми всі одним Духом охрищені в Тіло одне, чи то юдеї, чи геллени, чи раби, чи то вільні, і всі ми напоєні Духом одним” (1 Коринтян 12: 12, 13).

Ми всі охрищені одним Духом в одне Тіло. Образ людського тіла з багатьох членів, які діють разом для спільного добра і для здійснення одного загального задуму, однієї праці, є символічним образом, яким доволі часто користуються у світі. Він не обмежується тільки Церквою. У нашій країні ми говоримо про президента, Керівника Виконавчої влади, як про Главу Уряду. Ми також говоримо про Конгрес і Сенат та про співпрацю різних членів цих палат для спільного блага.
Особливо покликані з Божого народу під час Євангельського віку – покликані чи то з-посеред юдеїв, чи з-посеред язичників, є одним Тілом, тому що Тіло одне, неподільне. У цьому відношенні Тіло Христа відрізняється від нинішніх політичних органів. У Сполучених Штатах, наприклад, є Республіканська партія і Демократична партія. Вони не об’єднані в найбільш бажаному значенні. Натомість Господь каже через апостола, що Церква є одним Тілом Христа, що це Тіло складається з багатьох членів, що всі члени пов’язані один з одним.
Всі члени Тіла Христа мають перед собою одну працю, одну ціль, тобто мету, один метод досягнення цієї цілі. Вони покликані до особливої служби, покликані показувати чесноти Бога. Світ намагається показувати чесноти короля або королеви, секти або ще когось. Натомість цей клас має лише одну мету і один намір в житті – служити Богу. Його члени є Його представниками у світі.
Бог є справжнім Імператором, Правителем Вселеної. Однак Його підлеглі в цій частині Його володінь перебувають під прокляттям смерті. Він не збирається залишати їх у такому стані, а вирішив остаточно забрати це прокляття і дати їм благословення.
Багато хто в минулому, чувши про цей задум, не розумів його, а ті, які розуміли, з бігом часу ослабли у своїй надії. Святе Письмо каже, що Божі плани не зазнають невдачі; що Його теперішнім планом є вибір, тобто обрання, Церкви, а ціллю вибору Церкви є благословення невибраних. Бог мав цей задум у розумі ще перед закладенням світу, і Він його здійснить. Церква вибирається для того, щоб бути разом з Божим Сином, Логосом, Посередником, у Його Царстві.

ІЛЮСТРАЦІЯ ЄДНОСТІ ТІЛА

Усі покликані отримують зачаття Святим Духом. Вони охрищені одним Духом в одне Тіло. Його члени є співучасниками страждань теперішнього часу і повинні стати співучасниками слави, що має настати. Тож апостол у цьому випадку ширше зупиняється на особливій стороні справи. Один член не може сказати іншому: “Ти мені непотрібний”, бо Бог розмістив члени зосібна в Тілі, як хотів. Тож Тіло не буде комплектним без будь-якого з них, навіть якщо б хтось один не зумів вчинити своє покликання та вибір певним.
З огляду на ці речі, ми повинні бути дуже співчутливими один до одного. У людському тілі немає поділення, однак одна рука є окремою від іншої; так само як є різниця між рукою і ногою. При цьому для кожної частини тіла є праця. Рука і нога пов’язані через голову. Мозок є в контакті зі всіма частинами тіла через нерви. Поживні речовини розходяться з центральних місць складування до різних частин тіла. Так само в духовному Тілі. Ми не робимо всі те саме. У Бога є різні речі для виконання. Він дає одному виконувати працю в одному напрямку, а другому – в іншому.
Апостол далі каже, що коли один член страждає, всі інші члени приходять з допомогою. Якщо один член Тіла Христа страждає, всі інші члени страждають із ним. І жоден член не може бути у хворому стані без відома і співчуття Головного Члена, Христа. Наш Господь промовив до Савла з Тарсу: “Я Ісус,.. що Його переслідуєш ти”. Коли Савло переслідував деяких членів Церкви, він переслідував Ісуса. Незалежно від того, чи якийсь член жив за днів Ісуса, чи живе сьогодні, він є з одного Тіла. Є один Бог і Отець усіх, є один Господь і Спаситель Ісус Христос, а також є один Святий Дух, який повинен контролювати та вести всіх.
Яка блаженна річ бачити єдність між Ісусом Христом і членами Його Тіла. Наш Господь не взяв самолюбно всієї слави і не намагався зберегти її для Себе. Навпаки, з повною любові турботою Він спостерігає за поступом членів Свого Тіла у міру розвитку їхнього характеру на Його подобу, кажучи: “Усе бо Моє то Твоє, а Твоє то Моє, і прославивсь Я в них” (Ів. 17: 10). Він хотів би, щоб вони всі були зв’язані з Ним Отцівською Любов’ю. Він хотів би, щоб вони були з Ним, бачили і ділили славу, яку Отець передав Йому в нагороду за Його відданість та слухняність під час усіх суворих випробувань, які Йому дісталися.
Уся Божественна сім’я зв’язана разом узами любові, спільноти, довір’я, співчуття, згоди та спільного зацікавлення, і честь та слава одного є честю та славою всіх. Господня молитва рясніє проханнями про таку єдність. Зверніть увагу на вираз: “Щоб були всі одно: як Ти, Отче, в Мені, а Я у Тобі [щоб Твій Дух, тобто вдача, цілі і наміри були спільними для всіх нас]” (Ів. 17: 21). Отже, Він хоче, щоб ми мали той самий Дух Отця, ту саму ціль і той самий намір, і зі запалом та вірністю присвятили всі наші сили виконанню волі Отця.

R5212 (1913 р.)