ШАТА ХРИСТОВОЇ ПРАВЕДНОСТІ
“Блаженні, кому прощені беззаконня, і кому прикриті гріхи” (Римлян 4: 7).
“Весільна одежа”, згадана в Господній притчі (Мт. 22: 2-14), є Шатою Виправдання, яку ми отримуємо при посвяченні. У мить нашого зачаття, коли Господь прийняв нас, ми стали членами Тіла Христа на випробуванні, Класом Нареченої, і були вкриті Весільною Шатою. Ця “весільна одіж” дана не старому, а Новому Створінню, щоб прикрити вади його недосконалого тіла. У мить прийняття Богом нашої жертви і зачаття Святим Духом Нове Створіння починає існувати і носити цю Шату. Відтоді старе створіння, з Божественного погляду, перестає існувати – “стародавнє минуло, ото сталось нове” (2 Кор. 5: 17). Але це Нове Створіння повинно мати нове тіло. Тепер Нове Створіння має старе тіло, а нова воля – волю Христа. Апостол каже, що ми не повинні задовольнятися тим, щоб вважати себе мертвими по плоті, а повинні вважати себе живими в Дусі. Якщо Дух Христа буде в нас, він оживить наші смертні тіла – наповнить їх життям (Рим. 8: 8-14).
Отже, ці смертні тіла, які були під впливом старих вад та старого способу життя, тепер, під дією нового розуму, знаходяться під обмежуючим, тобто стримуючим, впливом на них, і Нове Створіння, треба сподіватися, буде вживати новий розум, тобто волю, щоб перемагати бажання плоті. Знаходячись у цьому плотському тілі, Нове Створіння повинно показати таку вірність у розвитку характеру, щоб вважатися гідним бути піднятим у Першому Воскресінні як Божественна істота. Маючи недосконале тіло, воно потребує Шати Христової праведності, яка би покривала його недосконалості.
ШАТА НЕ ПОКРИВАЄ ГРІХІВ НОВОГО РОЗУМУ
Вивчаючи цю тему, добре було би пам’ятати, що Шата не покриває, як вважають деякі, гріхи нового розуму. Святе Письмо не приписує новому розуму жодного гріха, так само як грішній плоті не приписана жодна досконалість у праведності. Коли б новий розум виявився невірним Богу, Шата вже не покривала би його. Він перестав би бути новим розумом. Щоб недосконалості плоті (успадковані від Адама) далі були покриті, Нове Створіння повинно залишатися відданим Богу, інакше воно заслуговуватиме на Другу Смерть. Отже, цим Новим Створінням з недосконалими тілами під контролем нового розуму дана Весільна Шата, щоб вони займали відповідне становище в очах Господа і один одного.
Ця праведність нашого дорогого Відкупителя, як показано, приписана нам. Тепер нам залишається чудовий гапт, візерунок якого вже нанесений на нашу Шату – вказівки, як нам випрацювати на ній плоди Духа.
R4842 (1911 р.)