ОЧИЩЕННЯ СИНІВ ЛЕВІЯ
“І хто витерпить день Його прибуття, і хто встоїть, коли Він з’явиться? Бо Він, як огонь той у золотаря, і як у пральників луг. І Він сяде топити та чистити срібло, і очистить синів Левія, і їх перечистить, як золото й срібло, і будуть для Господа жертву приносити в правді” (Малахії 3: 2, 3).
Ми розуміємо, що цей вираз стосується виявлення нашого Господа у першому приході та протягом Євангельського віку. Він з’явився в тому сенсі, що Його могли упізнати ті, хто був у правильному стані серця, щоб Він міг допомогти їм іти Його слідами. Але Він особливо виявляє Себе їм зараз. Юдеї у Його першому приході чекали на більшого Посередника, ніж Мойсей, який був посередником старої Угоди Закону. Мойсей сказав їм: “Господь Бог вам Пророка [Великого Месію] підійме від ваших братів, як мене; у всім Його слухайтеся, про що тільки Він вам говоритиме! І станеться, що кожна душа, яка не послухала б того Пророка, знищена буде з народу” (Дії 3: 22, 23). Отже, вони чекали на цього Великого Месію, більшого Посередника Нової Угоди.
Єгова сказав: “Ось Я посилаю Свого ангела,.. ангела заповіту, Якого жадаєте”. Ви очікуєте більшого, ніж Мойсей; але коли прийде більший, це буде означати суворіше випробування і перевірку. Згаданий вище текст не означає, що Він перечищатиме буквальне срібло та буквальне золото, але що Він буде перечищати Божий народ. Цей народ буде звільнений від жужелиці, щоб приносити Господу прийнятну жертву. Ці сини Левія у позаобразному значенні є домом віри. Вони сказали, що будуть приносити жертву Господу – “повіддають свої тіла на жертву живу”. Ті, хто віддає себе цілковито, будуть священиками, а Великий Месія буде Первосвящеником. Вони приноситимуть Господу прийнятну жертву в праведності. Ця праця тривала протягом усього цього Віку. А оскільки ми зараз є в кінці Віку, то прийшли більш вирішальні випробування і будуть приходити далі, поки Господь не завершить розвиток цього духовного дому Левія, позаобразних Священиків та позаобразної Великої Громади.
Цей текст стосується всього з’явлення Месії, яке почалося в Йордані. Його з’явлення досягне кульмінації в Його славному об’явленні в Його другому приході. Месія, Голова цього більшого пророка, ніж Мойсей, був піднятий першим. Потрібен весь Євангельський вік, щоб підняти Тіло цього більшого Посередника та позаобразного Мойсея. [R4709]
ВІН ЦІЛКОВИТО ПЕРЕЧИСТИТЬ СВІЙ НАРОД
Слова “І хто встоїть, коли Він з’явиться?” не слід розуміти, що всі будуть стояти під час його з’явлення. Будуть деякі, які вважатимуть, що вони стоять, натомість вони взагалі не перебуватимуть в Господній милості. Та зміст цього тексту, на нашу думку, наступний: “Хто встоїть у випробуванні в часі Його з’явлення?” Наприклад, у першому приході Він прийшов до Своїх, до юдейського народу, але вони відкинули Його і розп’яли. Було лише кілька тих, хто встояв у випробуванні. Іван Христитель сказав: “І перечистить Свій тік: пшеницю Свою Він збере до засіків” (Мт. 3: 12). Ми розуміємо, що цей текст був посиланням на згадану працю перечищення. Аналогічним чином сьогодні, у цей жнивний час, більш повно, ніж протягом віку, є екзаменування, випробування та перевірка Господнього народу. Хто встоїть у випробуванні, щоб довести, хто саме є Божим народом? Зараз Господь визначає, хто є посвяченим класом.
Бачимо, що в першому приході лише останок юдейського народу прийняв Ісуса як позаобразного Посередника Нової Угоди, коли Він почав випробовувати клас левитів, перевіряти їх. Аналогічним чином, сьогодні ми бачимо, як номінальна церква відпадає, виявляється невідповідною в багатьох відношеннях – не йде на вічні муки, ані на Другу Смерть, а радше показує, що не всі заслуговують на те, щоб бути серед священиків або левитів. Ми не повинні забувати, що Євангельський вік є для того, щоб знайти священиків та левитів, щоб приготувати їх як служителів Нової Угоди, яка має бути для всіх людей через них.
Ми розуміємо, що в цій картині Господь, правдоподібно, використав два метали (обидва дорогоцінні, але один більш дорогоцінний, ніж інший), щоб представити священиків та левитів – “Малу Черідку” та “Велику Громаду”. Ми також розуміємо, що Нова Угода була у процесі інавгурації весь цей Євангельський вік, але ця Угода принесе користь Ізраїлю та світу лише в Тисячолітньому віці. По-перше, вони повинні мати Посередника. Цей Посередник мав початися з Господа Ісуса Христа, Первосвященика. Тоді, у Божому порядку, до Нього мало додатися священство, з якого усі мали бути позаобразними левитами, служителями, слугами Нової Угоди. Їхня виправдана людська природа становить принесені “кращі жертви”, після завершення яких у кінці цього Євангельського віку все буде готове (священство, левити, а також кров Нової Угоди), щоб бути представленим Справедливості, а потім дати благословення Посередницького Царства Ізраїлю, а через Ізраїль усім людям.
Хтось може запитати, що означає згаданий вираз “приносити в праведності”? Принесенням, яке зараз здійснюється для Бога, є принесення Церкви – “повіддавайте ваші тіла на жертву живу” (Рим. 12: 1). Первосвященик очищає ці члени Свого Тіла, надаючи їм необхідного досвіду день у день, щоб вони щораз більше вивчали волю Бога – повніше віддавали земні речі і здобували подобу характеру нашого Господа Ісуса. Це перечищення не приходить все одразу, завершуючи принесення. У наших повсякденних випробуваннях приходять покарання від Господа, щоб Його воля могла виконатися в нас більш досконало. Він дає нам ці випробування щодня, і ми, отримуючи їх, можемо дізнатися, яка Його воля, щоб довершити принесення в праведності, яке почалося.
Якщо запитати, як ми можемо бути членами Великого Очищувача і в той же час належати до цієї громади левитів, яку він очищає, ми відповідаємо, що це картина, яка постійно з’являється ??перед нами у Святому Письмі, – що Христос є Головою Тіла в офіційному значенні, а ми вважаємося членами Його Тіла навіть ще до того, як повністю і остаточно є прийняті як такі в “Першому Воскресінні”. Голова перейшов до слави, і ми повинні бути з Ним. З часу нашого прийняття та зачаття святим Духом ми вважаємося членами Його Тіла в очікуваному значенні, на основі припущення, що ми вчинимо певним наше покликання та вибір. Також, в іншому сенсі цього слова, Господь використовує тих, кого Він очищає, як співробітників з Ним і дає їм частку в служінні примирення. Частина праці очищення відбувається серед тих, хто є наставниками братів, і триватиме до часу, коли, як каже апостол, усі вони досягнуть повного зросту Людини в Христі (Еф. 4: 13). Отже, зараз праця очищення, зростання Тіла Христа триває – продовжується використання різних членів Тіла на основі того факту, що наш Господь є Головою Тіла.
R4708 (1910 р.)