[R4612]
“КОЛИ ВІДІЙМУ ГРІХИ ЇХНІ”

Без усяких сумнівів, апостол застосовує вищенаведені слова (Рим. 11: 27) до юдейського народу в кінці цього Євангельського віку, після того як Бог збере Духовне Насіння Авраама з усіх народів. Ми не можемо вважати це прощенням або зняттям їхнього національного гріха, тому що їхній національний гріх мав бути спокутуваний їхнім покаранням за останні 1800 років, як пророчо передбачив св. Павло, кажучи: “Врешті спіткав їх гнів” (Хом.), “щоб виконалося все написане” в Законі і пророцтвах про них.

Якщо тут не йде мова про їхній національний гріх, то про які гріхи йде мова? Це особисті гріхи юдея, подібні до тих, які лежать на всьому людстві; це гріх, в якому вони народилися, як написано: “Отож я в беззаконні народжений, і в гріху зачала мене мати моя”. Цей успадкований гріх походить, як ми знаємо, від батька Адама і матері Єви і називається первородним гріхом. Щоправда, Бог встановив особливий порядок для юдейського народу, за яким їхній первородний гріх вважався анульованим в рамках жертвоприношень Мойсеєвої Угоди, тобто Угоди Закону, але, як показує апостол, це не принесло їм ні життя, ні звільнення від Божественного осуду, винесеного на початку Адаму. Ця річ просто розширила, подвоїла, так би мовити, цей осуд, тому що в них був, по-перше, осуд за гріх Адама, і, по-друге, осуд їхньої Угоди Закону.

Єдине пояснення, яке підходить до слів апостола, це пояснення, запропоноване Господом через пророка (Єр. 31: 31): “І це заповіт їм від Мене, коли відійму гріхи їхні”. Апостол показує, що це зняття їхніх гріхів і встановлення Угоди з ними відбудеться після Євангельського віку, коли Церква, яка є Тілом Христа, завершить страждання Христа і увійде в Його славу.

Спосіб зняття гріхів з юдеїв буде не таким, як з Церкви – миттєвим, – а скоріше поступовим. Замість того, щоб Ізраїль був виправданий миттєво до спілкування з Богом, він буде перебувати під опікою і контролем великого Посередника між Богом і людьми. Цей великий Посередник, Пророк, Священик і Цар протягом тисячі років буде займатися працею зняття їхніх гріхів згідно з цією Угодою, яку Бог особливо згадав через пророка Єремію. І по завершенні тисячі років Він представить їх досконалими, незаплямованими, бездоганними Отцю. Досягши мети Свого Посередницького Царства, Він передасть Своє панування Богу Отцю, і Ізраїль відтепер буде знаходитися в реальних відносинах Угоди з Богом.

Як ми вже бачили раніше, Божественний задум полягає в тому, щоб дозволити всім націям, народам і племенам людської сім’ї увійти під цю Нову Угоду з Ізраїлем; увійти під благословення Посередника і Тисячолітнє Царство; мати участь, як справжні ізраїльтяни, у всіх благословенних можливостях позбавлення від гріхів. А всі, хто цього не зробить, чи то юдей чи язичник, помруть Другою Смертю, як написано: “І станеться [R4613], що кожна душа, яка не послухала б того Пророка, знищена буде з народу” (Дії 3: 23).

Ця думка ще більше підтверджується словами пророка Єремії (31: 31-34), що Господь візьме кам’яне серце з їхньої плоті і дасть їм серце із м’яса, і оновить дух правий. Неможливо припустити, щоб це була миттєва праця. Це реституційна праця. Щоправда, гріх мав невеликий початок у непослуху, але у своєму розвитку він привів до нерозсудливості, відсутності любові в серці, деградації та егоїзму характеру в усьому світі. Справою всього Тисячолітнього віку буде викорінення цього кам’яного стану серця і відновлення людства до належного плотського стану серця.

R4612 (1910 р.)