[3HG579]
БОГ СТВОРИВ ЛЮДИНУ НА СВІЙ ВЛАСНИЙ ОБРАЗ

Наскільки відрізняється твердження про створення людини від опису створення рослин і нижчих тварин, яких породили моря і земля! Створення людини було заздалегідь продуманим. Бог задумав людину, щоб вона була царем над землею. Вона мала бути образом свого Творця, але не у фізичній формі, а в моральних та інтелектуальних якостях, подібною до свого Творця, Духовної Істоти, як читаємо: “І Бог на Свій образ людину створив”. Жодне слово тут не може бути витлумачене як таке, що означає еволюцію людини з нижчих створінь.

ПАДІННЯ, А НЕ ЕВОЛЮЦІЯ

Біблія зовсім не вчить про еволюцію. Вона вчить протилежного. Святий Павло каже: “Як через одну людину гріх увійшов у світ, а з гріхом – смерть, так в усіх людей увійшла смерть, бо всі згрішили” (Рим. 5: 12, Турк.). Біблія представляє людину як шедевр земного творіння. Бог проголосив її “дуже доброю”. Ми також не вважали б справедливим, щоб хтось інший, окрім досконалої істоти, міг бути поставлений на випробування вічного життя або вічної смерті.

МОВА НЕ ПРО ДВІ РОЗПОВІДІ ПРО СТВОРЕННЯ

Вищі критики стверджують, що 2 розділ 1 Книги Мойсея – це інша розповідь, написана іншою особою, в якій подається інший порядок створення: що спочатку була створена людина, а потім дерева, звірі тощо. Для нас це безглуздя. Мойсей, описавши створення в його логічному порядку, лише конкретизує деякі зі своїх попередніх тверджень. Він каже (1 М. 2: 4), що він вже описав походження, тобто розвиток небесних і земних речей від “початку”, ще до того, як з’явилося рослинне життя. Він згадує, що в той час не було дощу. Далі він знову запевняє нас, що людина була останнім Божим творінням, щоб бути царем землі, і продовжує розповідь про створення людини, цілком відмінної від нижчих тварин і рослин. Людина не еволюціонувала, а була Божим витвором. Вона була не духом, а плоттю, утвореною з земного пороху, з духом життя, спільним для всіх земних створінь. На івриті буквально сказано: “В ніздрях її дихання життя” – дихання, або дух життя, спільний для всіх дихаючих створінь.

ЛЮДИНА СПОЧАТКУ БУЛА БЕЗСТАТЕВОЮ

Подробиці створення людини наводять на думку, що Адам жив деякий час на самоті і був безстатевим. Деякі дослідники Біблії роблять хронологічний висновок, що від створення Адама до його вигнання з Едему з причини смертного вироку минуло два роки. Причина поділу Адама на дві особи пояснюється тим, що земля мала бути заселена расою його виду, а серед усіх створінь ніхто не підходив як супутниця і мати його нащадків. Таким чином, ще раз показано, що Адам виразно відрізнявся від мавп і всіх інших створінь, які перебували під його контролем. Він був подобою свого Творця. Інші місця Святого Письма показують нам, що Божественний задум полягає в тому, що статева ознака в людстві перестане існувати.

Поділ Адама на дві особи залишив головування за чоловіком, але позбавив його деяких привабливих якостей. Його дружина мала менше чоловічих і агресивних рис, але вони були ідеально пристосовані одне до одного і відповідали ідеалам одне одного. Втрата Божої ласки торкнулася обох статей, породивши такі крайнощі, як грубість і зніженість, і позбавивши подружні стосунки ідеального щастя. Реституція, тобто воскресіння, яке принесе Царство Месії, не означатиме відновлення статевої досконалості, але поступове вдосконалення кожної людини на Божий образ.

ЧЕРЕЗ НЕПОСЛУХ ОДНІЄЇ ЛЮДИНИ

Зверніть увагу на послідовність біблійної теорії, яка вимагала поділу однієї людини на чоловіка і жінку. Бог постановив, що увесь рід походитиме від однієї людини. Він передбачив гріх і подбав про відновлення людини. Якби згрішили двоє чи більше людей, то за Божественним Законом – “око за око”, життя людини за життя людини – потрібно було б стільки ж відкупителів. Бог передбачив лише одного славного Відкупителя, тому весь рід походить від однієї людини, Адама: “Смерть бо через людину, і через Людину воскресення мертвих” (1 Кор. 15: 21).

ДРУГИЙ АДАМ І ДРУГА ЄВА

Адам і Єва в деяких відношеннях зображували Христа і Церкву. Ісус особисто є Великим Спасителем, Чия смерть становить ціну-викуп за весь наш рід. Під час Свого тисячолітнього царювання Він поверне земне життя Адамові та його нащадкам. Але перед тим, як відродити світ, Бог улаштував так, що спочатку з рани в боці Христа, образно кажучи, буде сформована вибрана Церква, яка буде другою Євою, на духовному рівні, оскільки Він є Другим Адамом. Церква буде матір’ю людства у Тисячолітті.

3HG579 (1913 р.)