“ХОДИТЕ ПРЯМО НОГАМИ ВАШИМИ”

“Ходите прямо ногами вашими, дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось” (Евреям 12: 13).
Вот голос трубы, призывающий Господний народ везде быть осторожными, чтобы противостоять нашему большому врагу – дьяволу! В слово “дьявол” мы включаем все хитрости нашего большого противника, которыми он стремится ввести в заблуждение и поймать в ловушку Воинов Креста. Он действительно является противником всего мира в том смысле, что он – противник Бога и всех мудрых и милостивых замыслов и законов, принятых Богом, чтобы защитить людей от нисходящих и губительных тенденций греха.
Из сведений, которые дошли до нас из разных источников, мы склонны верить, что цивилизованным миром прокатывается огромная волна безнравственности и похотливости. Без сомнения, последняя война и различные новые обстоятельства, которые она открыла, имеют много общего с этим мрачным состоянием. Вряд ли могло быть иначе. Но, в дополнение, кажется, что наш большой противник в течение тысяч лет считал похотливость, безнравственность своими наилучшими способами, чтобы атаковать человеческий род, и особенно тех из человечества, кто признал Господа и праведные законы, которые Он устанавливает для всех, кто будет Его народом.
Исследователи Библии, знакомые с историей образного Израиля, помнят, что именно в этом направлении Валаам и Валак с таким большим успехом плели интриги против Израиля, приводя на израильтян божественные наказания. Св. Павел говорит нам, что именно таким способом наш род, вначале созданный по образу Бога, скатился в большую деградацию. “Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели.. То и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.. И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло” и так далее (Рим. 1: 21-32).
Если кто-то удивляется, как наш род дошел до нынешнего развращенного состояния, то в предыдущих словах апостола он имеет полное объяснение. И теперь, после распространения Евангелия в течение более восемнадцати веков – после того, как Библия была напечатана на каждом языке, и образование является таким общим, что практически каждый может читать Библию, когда знание на каждую тему выросло в такой же мере – разве не удивительно видеть, что давние методы нашего противника опять возобладали? Опять ученые называют себя мудрыми и бессмысленно отвергают мудрость свыше; опять свирепствует безнравственность: господствует гнев, злоба, ненависть, споры, клевета, сплетни, войны и убийства. Господь, кажется, позволяет человечеству научиться лекции, что цивилизация не дает спасения, как некоторые на то надеются.
Библия представляет людей как птиц, а великого противника – как птицелова, который старается завлечь в силок и схватить их. Святые изображены как пестрые птицы, особенно привлекательные для этого птицелова. Против них он употребляет свои хитрости и ловушки, всячески пытаясь их поймать.

БЛАЖЕННЫЕ СРЕДСТВА БЛАГОДАТИ

Несколько лет тому назад Господь, благодаря Своему провидению, позволил нам представить Обет Господу, который мы искренне рекомендовали Его народу и который, верим, принес ему много добра. Не подумайте, будто этот Обет или какой-то другой мог быть больше или шире обета самопожертвования, который каждый из Господнего народа взял на себя прежде, чем стал приемлем для Господа и был зачат Святым Духом. Этот Обет доказал, что он полезен Его святым, так как обратил их особое внимание на некоторые опасности на пути, давая советы относительно их пребывания в Господней милости.
Почти 20 000 из посвященного Господнего народа написали нам о своем желании быть вписанными в перечень принявших этот Обет. От многих мы слышали, какое большое благословение пришло на них в результате усилий верно следовать разным пунктам этого Обета: как их ноги были хранимы от преткновения; какую помощь они обрели для своей общности с Господом; как они укрепились духом, когда ежедневно перед Престолом Благодати помнили о всех других, принявших этот Обет; какое благословение они получили, ежедневно помня о жатвенном труде и своих привилегиях в нем; как они сделались осторожнее благодаря постановлениям противостоять спиритизму и оккультизму и быть осторожными в своем общении с лицами противоположного пола.
С мыслью, что многие могут быть читателями “Watch Tower” теперь, которые не были ими в то время, когда этот Обет был представлен, мы печатаем его снова.

ОБЕТ ГОСПОДУ

1.  Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое. Да войдет господство Твое все больше и больше в сердце мое, а воля Твоя да исполнится в моем смертном теле. Полагаясь на поддержку обещанной Тобою милости помогать, через нашего Господа Иисуса Христа, в каждой потребности, даю сей обет.
2. Ежедневно буду помнить пред Троном Небесной Благодати об общих интересах дела жатвы и в первую очередь о той его части, которой я сам имею честь радоваться, а также о возлюбленных сотрудниках, где бы они не были.
3. Обещаю еще более старательно, если возможно, еще тщательнее исследовать мои мысли, слова и поступки с той целью, чтобы я мог быть более приспособленным к службе Тебе и Твоему дорогому стаду.
4. Обещаю Тебе быть настороже, чтобы противостоять всему, что сродни спиритизму и оккультизму; и, помня, что есть только двое господ, буду всеми разумными путями противостоять ловушкам, исходящим от противника.
5. Далее обещаю, что, за исключением изложенного ниже, буду во всякое время и на каждом месте вести себя наедине с кем-нибудь из противоположного пола точно так же, как бы я вел себя с ним публично – в присутствии собрания Господнего народа.
6. И насколько это разумно и возможно, буду избегать находиться в одной комнате наедине с кем-нибудь из противоположного пола, разве что дверь в комнату будет широко открытой.
7. Исключение в случае братьев – жена, дети, мать и сестры по плоти; в случае сестер – муж, дети, отец и братья по плоти.

СЛОВО ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЯ

Мы слышали от некоторых, что хотя они имели большие благословения, тщательно придерживаясь этого Обета, но постепенно они сделались небрежными относительно него, начали терять благословения и попадали в грех. Дорогие братья, мы никогда не будем вне опасности, пока находимся во плоти. Поэтому каждую вещь, которую мы можем сделать, находясь на стороне Господа, на стороне праведности как Новые Творения, зачисленные под знамя нашего Искупителя, мы должны делать для защиты наших собственных критериев и для помощи другим в борьбе против мира, плоти и противника, в которую мы вступили.
Никто из Воинов Креста никогда не должен забывать заглавный стих этой статьи. Даже самые сильные должны помнить его, и, конечно, более слабые должны его слушаться. Мы все хромаем. Никто не способен ступать прямо, совершенно по стопам нашего Господа. В лучшем случае мы ковыляем. Поэтому как важно делать все наилучшим способом, во избежание проб и искушений, которые будут особенно давить на нас ввиду слабостей нашей плоти! Следует ходить как можно ближе Господа и крепко держаться Его руки, когда мы переходим через испытания и трудности настоящего времени!
Не говорит ли кое-кто, что такое поведение показывает слабость и зависимость? Бесспорно, это так; и, бесспорно, тот, кто еще не знает о своей слабости и зависимости от Господа, не усвоил своего первого урока! Не будем стыдиться упорядочить свою жизнь так, чтобы, насколько возможно, избегать искушений, потому что это мудрое поведение, которое советует Господнее Слово. Быть гордым, самонадеянным и готовым везде полагаться только на себя свидетельствует о духе, который не находится в близкой общности с Господом, показывающим Свое лицо покорным и смиренным.
Если сегодня приходят особенные испытания на мир и на Господних последователей, мы можем надеяться, что они будут становиться суровее с каждым днем и годом. Необходимо, чтобы Господние последователи были отважными, сильными, решительными делать правильно – особенно в том, чтобы контролировать самих себя! “Владеющий собою [своим умом], [лучше] завоевателя города”, – вот вдохновленные слова. Будем стараться быть большими с божественной точки зрения – приятными Господу, хорошо проверяя свои слова, мысли и поступки не только для самих себя, но и в интересах всех, с кем мы имеем дело. Таким образом мы будем становиться лучезарным и сияющим светом, возвещая совершенства Призвавшего нас из тьмы в чудный Свой свет (1 Пет. 2: 9).

R5974 (1916 г.)