“ЧТОБЫ МЫ НЕ ЗАБЫЛИ!”

“Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа” (Евреям 12: 14).

Хотя Господнее Слово советует Господнему народу быть миротворцами и стремиться иметь мир, однако оно повелевает также бороться. На первый взгляд эти советы противоречивы. Выглядит странным, что Священное Писание сначала уговаривает нас быть миротворцами, а затем говорит бороться. Однако эти противоречивые выражения можно согласовать. Если мы верны Господу и Его делу, наша верность поставит нас в оппозицию ко всему, что противостоит Богу. Это не означает, что мы должны выступать против людей, но уже сам факт, что нам сказано быть миротворцами, подразумевает, что по отношению к нам будет оппозиция.
Но почему так, что если кто-то хочет делать хорошо и делает это в меру своих возможностей, он наталкивается на оппозицию? Именно так было с нашим Учителем. Он был совершенным, однако имел оппозицию. Поэтому нам не следует удивляться, если мы, несовершенные, должны иметь похожие испытания. Что такого сделал Иисус, что это подталкивало людей делать Ему зло? Он делал исключительно добро и стремился благословить всех. Однако преданность Отцу вынуждала Его упрекать грех и заблуждения. Это вызывало противостояние со стороны тех, кто держался этих грехов и заблуждений. Тьма ненавидит свет, потому что он постоянно упрекает тьму.
Поэтому мы имеем оппозицию не только со стороны духа мира, но и со стороны нашей падшей плоти, и жестокую оппозицию со стороны большого противника и его воинств. Какое сопротивление! В свое время в нашей жизни мы не знали, что такое оппозиция со стороны мира, плоти и дьявола, но мы учимся, дорогие братья и сестры. Наш большой противник – очень кованый враг, и он всегда на чеку, чтобы воспользоваться каждой возможностью увлечь нас в ловушку или в яму, настроить наших врагов против нас и возбудить всякого рода преследования и оппозицию. Кто-то может подумать, что сатана удовлетворился тем, что избрал ошибочный путь, и вскоре скажет: “С меня хватит!” Почему же он этого не говорит? Потому что является непримиримым врагом Бога и всего хорошего. Он настолько ожесточил свое сердце ко всему святому, что не может вернуться к покаянию, чтобы измениться и избрать противоположный путь.

СМОТРИТЕ, ЧТОБЫ НЕ ВОЙТИ НА ПУТЬ САТАНЫ

Какое серьезное предостережение для нас: твердо и решительно противостоять всякому зарождению греха, ни в малейшей степени не соглашаясь приблизиться к искушению быть неверными Богу, а спеша к Престолу Благодати в каждой опасности! Замыслы противника, кажется, направлены прежде всего против святых Бога. Противник твердо противостоит всякому, кто стремится следовать за Иисусом, а не тем, кто ходит путями мира сего, потому что последние уже до некоторой степени находятся под его контролем. Ему не надо за ними гоняться или пытаться поймать их. Все, что ему надо, это держать их подальше от света (2 Кор. 4: 4).
Сатана не хочет, чтобы славный свет Божьей доброты сиял в человеческие сердца, потому что там, куда приходит свет Истины, он приносит преобразование. Мы меняемся, как только Истина воссияет в наши сердца, и это преобразование происходит изо дня в день. Когда сатана это видит, он напрягает все силы, чтобы ослепить того, кто вырвался из его власти, и плетет вокруг него свою паутину. Когда муха начинает дергаться, чтобы спастись, паук сразу обвивает ее паутиной еще больше. Если муха освободится из ловушки, паук снова, если возможно, пытается ее схватить.
Несмотря на врагов, с которыми нам приходится бороться – внутри и извне, – мы полностью безопасны до тех пор, пока держимся рядом с Учителем. Больше и сильнее Тот, Кто за нас, чем все, кто против нас. Мы уже кое-что узнали о характере нашего Небесного Друга. Сначала мы увидели, что Бог является великим Существом, заслуживающим нашего почета, но теперь мы начинаем лучше видеть, насколько Он справедлив, мудр, полон любви и действительно любит. Когда мы начинаем оценивать Его славный характер, этот характер вдохновляет в нас большое желание быть похожими на Него, и мы находим наставление Священного Писания, что мы должны быть похожими на нашего Небесного Отца. Иисус был похож на Него, и нам сказано стать копией дорогого Божьего Сына. “Будьте подражателями мне, – говорит апостол, – как я Христу”.

ОСОБОЕ ПОЛЕ БОЯ В СЕБЕ

Сегодня мы являемся особыми Божьими представителями в мире, проводя большой бой веры против греха и зла главным образом в себе. Мы вовсе не обязаны наводить порядок в мире. Библия не дает таких указаний. Господь использует нас для этого дела впоследствии, когда мы войдем в Царство. Сегодня мы не можем полностью справиться со злом даже в собственной плоти, поэтому обязаны направлять свои усилия против греха, укрепившегося в нашем смертном теле. Следует проявлять большую внимательность, чтобы, проповедуя другим, самим не быть отвергнутыми. Как странно, что мы, рассказывая другим о Боге, о Его любви, о Его силе и о Его спасении во Христе, сами можем лишиться этого славного спасения!
Как Новые Творения, мы должны быть очень внимательными, чтобы дальше возрастать, дальше набираться сил побеждать плоть. Тогда мы будем в безопасности. Особым полем боя должны стать мы сами. Многие из Господнего народа обладают большой естественной воинственностью. Это хорошая черта, если ее контролировать и направлять в правильную сторону. Воинственность нужна, иначе мы никогда не победим. Но мы должны обуздывать себя, чтобы не воевать с братьями, а также не начинать лично сражаться с дьяволом. Мы ему не соперники. Но мы должны дать ему отпор. Господь скоро схватит его и свяжет на тысячу лет. Он победит противника и разрушит все его дела. Но, чтобы выполнить упомянутый труд, потребуется вся тысяча лет. Пока мы находимся во плоти, мы не можем надеяться победить сатану и его дела. Это не наша миссия. Господь поручил нам воевать с собой, контролировать тело, унаследованное от падшего рода Адама, и смотреть, чтобы лукавый нас не касался (1 Иоан. 5: 18).
Мы все имеем естественные склонности к греху. Следовательно, необходимо побеждать склонности плоти, настрой плоти, потому что все эти вещи ведут борьбу с Духом. С той минуты, когда мы отдались Господу и были зачаты Святым Духом, мы стали Новыми Творениями. Ветхое прошло, и все стало новым. Мы уже не принадлежим к старой семье, к семье Адама; мы полностью новое творение. Мы перешли от смерти к жизни, от осуждения к смерти в Адаме к новой жизни во Христе. Продолжение этой новой жизни будет зависеть от нашей верности как детей Бога. Мы обязаны показать нашу преданность Господу путем сопротивления всему, что принадлежит к старой жизни.

БИБЛЕЙСКОЕ НАСТАВЛЕНИЕ ПРИХОДИТЬ ЧАСТО К БОГУ

Никто из нас не может полностью делать то, что хочет. От природы одни деградированы больше, другие – меньше. Если мы думаем, что нам все удастся, то мы в той или иной мере ослеплены собственными недостатками. Мы бы хотели поступать совершенным образом, но не можем. Но, когда мы ведем добрый бой веры, то показываем Господу, что делаем все от нас зависящее. Нужно не просто прилагать некоторые усилия, нужно прилагать все силы, которые Господь восполнит Своей благодатью. Если же, несмотря на наши наилучшие усилия, мы испытаем неудачу (а так, наверное, будет), то что тогда? “Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха”.
Тогда мы будем дальше без “пятна или порока, или чего-либо подобного”. Это не означает, что мы не имеем права позволить какому-то пятну или пороку попасть на нашу одежду, потому что этого не избежать. Но удивительный Божий замысел заключается в том, что мы можем приходить к Нему и ссылаться на заслугу крови Спасителя, Который умер за нас. Мы не должны позволить, чтобы пятно или порок остались и испортили нашу славную свадебную одежду. Когда мы впервые вошли в семью Отца, то получили заслугу, которая покрыла все наши прошлые грехи; но мы по-прежнему имеем слабости и грехи и нуждаемся в крови для них. Вот так Господь позаботился о наших потребностях. Имея знание о любви Отца и нашего Господа Иисуса, мы должны приходить смело (отважно) к Престолу Небесной Благодати.
Кое-кому может показаться, что слишком вызывающе приходить к Господу за постоянным очищением от всех земных загрязнений, за прощением наших ежедневных неумышленных преступлений. Но апостол учит совершенно другому. Мы нуждаемся в ободрении Божьего Слова, чтобы приходить к Господу за прощением. Плоть говорит: “Не ходи так часто к Престолу Благодати”. Когда мы первый раз сделали ошибку, было относительно легко рассказать о ней Господу. Мы пришли без особых трудностей и даже без каких-либо колебаний. Мы рассказали Господу о том, что наше прегрешение неумышленное, что нам жаль, и мы оценили Его прощение. Но во второй раз уже не так легко, и чем дальше, тем труднее приходить, когда мы грешим. Первый раз мы сказали Ему, что постараемся быть более внимательными, но, по-видимому, не придерживались признаваемых нами требований. Поэтому у нас появилось искушение не приходить с этим к Богу.

НИКОГДА НЕ ВЫДВИГАЙТЕ ДОГАДОК ОТНОСИТЕЛЬНО БОЖЬЕЙ МИЛОСТИ

Нам всем необходимо освежать в уме обетования, чтобы дальше приходить за милостью и благодатью для своевременной помощи. Этим мы становимся сильнее на случай трудностей в будущем. Однако мы не должны выдвигать догадок относительно Господней милости, становясь частично небрежными к нашим словам, мыслям и поступкам, потому что если Господь заметит такой дух, Он не будет готов нам простить и восстановить к Своей милости. Он лишит нас уверенности в Своем прощении, и нам, по-видимому, придется ходить к Нему еще долго, пока мы не поймем смысла Его любви и благословения. Это сделает нас внимательнее, чтобы не чувствовать себя покинутыми в следующий раз.
Состояние тех, кто не следит, чтобы список его прегрешений был чист перед Господом, весьма плачевное. После первого или второго прегрешения они могут сказать: “Я больше не могу идти к Господу; лучше я пойду спать и обо всем забуду”. Утром они просыпаются и чувствуют, что не в ладах с Богом. Но они думают так: “А что я могу поделать?” Ночью мысль, что они не ладят с Господом, появляется снова. “Я знаю, что сегодня у меня опять было много проблем и неудач, но я не могу идти к Богу. Это не имеет смысла”. Вот так бездна растет. Они забывают о великой милости Господа. Они забывают, что Он сказал: “Как отец жалеет своих детей, так Господь жалеет боящихся Его, ведь Он знает из чего мы, помнит, что мы – прах” (МБО).
Это – ошибочный путь и чрезвычайно пагубный. Наши счета перед Господом надо приводить в порядок каждый день. Каждый вечер мы должны засыпать так, как хотели бы уснуть, зная, что больше не проснемся во плоти. Утром, прежде чем встать, нашей первой мыслью должно быть: “Как мне быть сегодня угодным Господу, как помогать другим и, прежде всего, как побеждать себя?” Те, кто не умеет воспользоваться этой благодатью, предложенной для благовременной помощи, постепенно отдаляются от Господа и за какое-то время перестают думать об этом вообще. Они имеют уважение к Господу, но они Его не любят. Он не находится рядом с ними, и они об этом знают. Они знают правильный путь, но чувствуют, что не могут идти им. Они понимают, что на их одежде есть пятна, но они пытаются гнать эту мысль прочь от себя. Если дальше идти таким путем, то каким будет конец?
Это не то, что следует оставлять без внимания. То, что Господь простил, действительно надо оставлять позади, но то, о чем мы еще не просили прощения, должно беспокоить нас, пока мы этого не уладим. Не стоит ждать вечера и только тогда обращаться к Господу, если мы понимаем, что мы Ему не угодны. Если мы можем сразу пойти в уединенное место, то должны это сделать. Если нет, то можно на мгновение закрыть глаза и поговорить с нашим Небесным Отцом через заслуги нашего Спасителя. Постарайтесь иметь постоянную связь с Господом и рассказывать Ему обо всех ваших делах, ваших ошибках, ваших неумышленных прегрешениях. Мы, наверное, сделали много прегрешений, которых даже не заметили, но ежедневное обращение к крови очищения позволит содержать нашу одежду чистой и белой.

БЕЗРАЗЛИЧНЫЕ НЕПРИГОДНЫ К ЦАРСТВУ

Кто позволяет пятна на своей одежде и оставляет их там, не будет пригоден к Божьему Царству, потому что Невеста Христа будет состоять только из тех, кто без “пятна или порока, или чего-либо подобного”. Иисус должен представить этот класс безукоризненным и безупречным перед Отцом. Они не ходили в совершенстве, без изъяна, но они заботились, чтобы держать свою одежду без пятен, часто обращаясь к Господу. Они не позволили, чтобы какая-то вещь удерживала их в стороне. Таким является дух класса Невесты. Каждый из нас хочет принадлежать к этому классу, дорогие друзья. Если кто-то не уверен сейчас относительно своего положения перед Господом, пусть он поспешит к Нему и увидит, что его счет чист благодаря нашему дорогому Искупителю и Ходатаю. Не ждите, а идите немедленно.
Этот верный класс показан в Откровении 7: 3, 4 и 14: 1-5. Это 144 000 тех, которые имеют имя Отца на своих челах. Они поют новую песню, которую никто не может петь, кроме этих 144 000. О, как мы хотим быть среди них! Мы не можем себе позволить быть где-то еще. После того как Бог дал нам Свой Святой Дух, все находится в наших руках: добьемся ли мы успеха или нас постигнет неудача. Если мы потеряем Царство, это будет наша вина. Господа не в чем будет винить, потому что Он позаботился о нашем постоянном очищении изо дня в день. Его благодать дана нам на каждом шагу пути, а Его полное любви и опеки провидение постоянно нас сопровождает, если мы верны и послушны в меру возможностей.
Другим классом, который позволяет пятна на своей одежде, является “Великое Множество, которого никто не мог исчислить” (Отк. 7: 9, ВоП), то есть те, которые не принадлежат к установленному, конкретному числу класса Невесты. Им надо перейти через великую скорбь, очистить свои запятнанные и загрязненные одежды в крови Агнца. Тогда они будут стоять перед Престолом, служа Богу день и ночь в Его Храме. Класс Невесты будет этим Храмом, то есть, употребляя другое сравнение, будет занимать Тысячелетний Престол со Своим Господом и Женихом. Эти разные образы дают представление о почетном положении и труде Тела Христа в славе. О них сказано, что они будут носить венцы, тогда как другие будут держать пальмовые ветви, свидетельствующие об окончательной победе.
Как мы рады, что наш дорогой Небесный Отец милостиво позаботился о тех, кто из-за отсутствия должного усердия и верности потерял “Награду Высокого Призыва”! Мы рады, что даже “неразумные девы” не потеряют все, но через слезы и муки души полностью вернутся к Господу. Они закончат свой путь смертью. Их ожидает принудительное уничтожение плоти. Хотя они обязались своим заветом пожертвовать ею добровольно, однако не смогли этого сделать. Они любят Господа и любят праведность, но не настолько, чтобы быть полностью преданными и верными, поэтому должны быть сурово наказаны, чтобы их дух мог спастись в день Господа Иисуса.

НАСТОЙЧИВОЕ ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ ВЕРНЫМ

Никто не был призван Богом к классу Великого Множества. “Призваны мы были в одной надежде нашего призвания” (ВоП). Поэтому будем ходить с Господом в белой одежде каждый день, дорогие братья и сестры. Давайте держать нашу одежду без пятен. Проще запятнать ее, чем избавиться от пятен, и каждое следующее пятно вывести тяжелее, чем предыдущее. Мы понимаем, что пятна являются следствием некоторого безразличия. “Я не могу удержать свою одежду, не запятнав ее, – скажете вы, – но я очень благодарен тому, что Господь позаботился о способе, которым можно избавиться от пятен, когда я искренне хочу быть чистым”.
Каждый такого рода опыт должен делать нас более кроткими, более заботливыми, более внимательными к нашим слабостям и более настойчивыми в том, чтобы избегать пятен на нашей белой одежде. В противном случае Господь накажет нас, лишив на какое-то время Своего покоя и позволяя, чтобы мы поняли, что нельзя быть небрежными, а затем пришли и легко избавились от пятен. Господь хочет, чтобы мы понимали, что это не мелочь. Поэтому будем верными, чтобы вскоре услышать ласковое слово Учителя: “Хорошо!”

R5923 (1916 г.)