ВАЖНОСТЬ САМОКОНТРОЛЯ

“Что город разрушенный, без стен, то человек, не владеющий духом своим” (Притчи Соломона 25: 28).

Слово “дух” используется по-разному. Мы говорим о лошади, что она горячая, или, напротив, что она с трудом переводит дух. Мы говорим об ангелах как о духовных существах. Иногда мы говорим о духе жизни. Мы также говорим о духе человеческого ума. Именно эта мысль, очевидно, представлена здесь. Слова нашего стиха можно перефразировать так: “Кто не имеет власти над своим умом, над своими мыслями, тот похож на разрушенный город”.

На что похож разрушенный город? В древности, когда цивилизация еще не достигла того уровня, как сегодня, было мало охранявших и много грабителей. Тот, кто привык зарабатывать на жизнь кражами, имел для этого хорошие возможности. Поэтому было важно окружить город стеной, чтобы защититься от врагов. Любой город с разрушенными стенами имел все основания бояться грабителей. Это привлекало нападавших и рано или поздно вело к бедствию.

Мудрец сравнил такой город с разрушенной человеческой волей. Воля должна постоянно находиться на страже ума и не позволять ничему проникнуть в него другим путем, кроме известных ворот – Совести и Суждения. Эти ворота следует стеречь так пристально, чтобы они пропускали только те мысли, которые не навредят, будут полезными, мудрыми, в согласии с Божьим Словом. Каждое человеческое существо должно иметь волю и держать ее в исправном состоянии, должно смотреть, чтобы она не разрушилась, иначе наступит крах характера.

Под волей понимается не только желание. Есть большая разница между желанием и волей. Некоторые хотят иметь миллион долларов, но у них нет воли даже попытаться его получить. Некоторые хотят вставать утром в определенном часу, но само желание их не разбудит, потому что воля разрушилась. Они говорят себе: “Еще бы немножко поспать, еще бы вздремнуть, еще бы положить руки под голову и понежиться!” Они себя не контролируют. Возможно, они думают, что начнут себя контролировать, когда поставят будильник. Но со временем уже и будильник не помогает, потому что они его не слышат.

КОНТРОЛЬ В МАЛЫХ ВЕЩАХ – ЗАЛОГ ХАРАКТЕРА

Кто позволяет, чтобы его воля разрушалась в такой вещи, как время утреннего подъема, тот так или иначе слаб во всех других делах. Мы должны разумно решить, когда нам ложиться и когда вставать. Рассудив как можно лучше, что делать, мы должны стараться это делать, если это не наносит вреда нам или кому-то другому.

Важно выполнять то, что диктуют нам наши наилучшие суждения, чтобы воля была сильной, чтобы нам не иметь нерешительного характера. Тот же принцип касается выбора еды. Некоторые говорят: “Я знаю, что это блюдо мне не подходит, но его поставили на стол, и оно, по-видимому, подходит другим. Я не могу его кушать, потому что мне будет плохо, но я его люблю. И зачем только его поставили на стол!” Тогда он начинает кушать и впоследствии страдает. У него есть желание кушать и нет воли противостоять желанию. Правильное поведение каждого – смотреть, чтобы не кушать то, что, как он знает, ему навредит, чем бы при этом не занимались другие или не собирались заниматься.

Нерешительность и нехватка характера в малых вещах влияет на большие вещи в жизни. Тот, кто встает утром нерегулярно, непостоянен в своих делах. Кто не может определиться, что ему кушать, привык капризничать и слаб во всех своих решениях. Он, обычно, поддается влиянию продавца, который говорит, что ему покупать. Некоторые слишком податливы влиянию других.

ВАЖНО ИМЕТЬ ТВЕРДУЮ ВОЛЮ, А НЕ УПРЯМСТВО

Старинная пословица гласит: “Умный человек иногда меняет свое мнение, а глупый – никогда”. Руководить собственным духом не означает попадать в крайность и говорить: “Все, я сказал не буду, значит не буду!” Может существовать оправданная причина изменить мнение, и тогда было бы правильным это сделать. Бог ищет класс людей, которые правильно управляют своим умом. Если они научатся управлять им еще до того, как войдут в Божью семью, тем лучше для них. В любом случае, единственным путем, чтобы попасть в Царство, является развитие характера.

Библия подробно говорит о том, какие вещи – от плоти, а какие – от Святого Духа, от святого ума, от Бога, то есть какие вещи творят святой нрав, который мы должны иметь. Она говорит, что следует избавляться от гнева, злобы, ненависти, горечи, раздражения, споров, и облечься в кротость, доброту, терпеливость, долготерпение, братскую доброжелательность, любовь. Эти уроки обязательно усвоить. Мы не можем сказать, что плоть когда-нибудь удастся полностью подчинить. Но воля должна быть, и следует ежедневно контролировать плоть, насколько это возможно с Божественной помощью.

Господь ищет тех, у кого сильная воля, сильный характер. Поэтому с самого начала должно быть решительное обращение к Господу и твердый завет с Ним, иначе мы не будем приемлемыми для Отца. После того, как мы вошли в Его семью, мы обнаруживаем, что некоторые вещи, о которых мы думали, что они хорошие, в действительности являются плохими, и их надо исправлять. И насколько в нашей прежней жизни мы научились руководить собственным умом, контролировать плотские аппетиты и влечения, настолько мы будем медленно или быстро продвигаться новым путем. Сколько посвященного времени мы можем использовать для бизнеса, для удовольствий или еще для чего-то? Сколько посвященных денег мы будем тратить для себя? Все это должно регулироваться нашим Заветом с Богом. Мы должны заботиться прежде всего об интересах Господа и Его Царства. Это должно быть первоочередным во всех наших делах, тогда как земные вещи должны быть второстепенными. Отсюда важность твердого характера, воли, настойчивой и непоколебимой для Бога.

R5652 (1915 г.)