[R4882]
«РЕКА ВОДЫ ЖИЗНИ»
ИЕЗЕКИИЛЯ 47: 1-12

«И желающий пусть берет воду жизни даром» (Откровение 22: 17).

В этом исследовании мы обнаруживает, что Господь дает через Иезекииля картину Мессианского века, очень похожую на ту, которая дана в книге Откровение, семьсот лет спустя.

Картина в Иезекииля показывает Иерусалим и Храм Бога, откуда берет свое начало Река Воды Жизни. То же самое имеется в описании Откровения. Иезекииль показывает, как эта река становится глубже и шире, превращаясь из ручья в могучую реку. Он показывает, что она течет к Мертвому морю и несет жизнь везде, куда направляется.

Мертвое море оживает, перестает быть мертвым, наполняется рыбой. Никогда еще такая река не вытекала из Иерусалима, и нам невозможно себе представить, как река вообще может брать начало на вершине горы и достигать таких размеров на коротком расстоянии.

Это описание, изображая великую духовную истину, полностью согласуется с картиной, показанной в Откровении. Оно красиво и убедительно представляет благословения обновления и восстановления, которые выйдут из Нового Иерусалима, Царства Мессии, когда оно будет установлено между людьми. Постепенно могущественное влияние господства Мессии распространит благословения на все человечество (вплоть до самого низшего класса), погрязшее в невежестве, суевериях и деградации, метко представленных Мертвым морем.

Откровение показывает, что эта река течет из-под престола, из Нового Иерусалима. Она чиста, как хрусталь, и по обеим ее сторонам на берегах растут деревья жизни, пригодные для пищи. Иезекииль видел перед собой ту же картину; он рассказывает о таких же деревьях, листья которых не увядают и плоды которых не опадают, которые приносят хороший плод каждый месяц, потому что вода, которая их орошает, выходит из Святилища. «Плоды их будут употребляемы в пищу, а листья на врачевание». Похоже сказано в Откровении: «И листья дерева – для исцеления народов». Их плод будет для поддержания вечной жизни, а сама Вода будет для освежения. Тогда, сказано, «Дух и Невеста» дадут приглашение, всемирное приглашение, что «желающий» пусть приходит, а кто слышит это приглашение, пусть скажет другим: «Приходите, пейте Воду Жизни даром!»

«РЕКИ ВОДЫ ЖИЗНИ» ЕЩЕ НЕТ

Применяя эти символические картины, мы уверены, что они относятся к будущему, а не к настоящему времени. Где сегодня Вода Жизни из Откровения? [R4883] Где у нас есть что-то вроде деревьев, которые поддерживают жизнь, и их целебных листьев? Напротив, у нас есть Господнее Слово: «Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня» (Иоан. 6: 44). Другими словами, в отношении класса, приглашенного быть «Невестой, Женой Агнца», есть определенная степень выбора, избрания. «И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом».

Но с концом этого Века придет конец процесса избрания. Тогда Божественным Посланием станет Свободная Благодать, предложение и возможность для каждого создания из рода Адама. Все слепые глаза откроются, чтобы видеть; все глухие уши отверзутся, чтобы слышать; знание о Божьей славе наполнит всю землю; никто не будет нуждаться говорить своему ближнему: «“Познайте Господа”, ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого» (Иер. 31: 34).

ЕЩЕ НЕТ НЕВЕСТЫ, КОТОРАЯ СКАЗАЛА БЫ «ПРИДИ»

Картина Откровения рассказывает нам о том, что Невеста Христа, а также святой Дух пригласят каждое создание прийти и пить Воду Жизни даром. Но как может Невеста дать это приглашение еще до того, как она существует? Известно, что никакой Невесты в настоящее время еще нет. Сейчас время призвания класса Невесты. Сейчас время для призванных сделать «твердым свое звание и избрание», и Невеста будет в будущем веке. Выражение «Невеста» подразумевает брак. Церковь уже обручена с Христом, но брак обещан в Его втором пришествии. В то время будет просто Невеста, а затем, вскоре, – настоящая Невеста вместе с Господом в силе Царства, в Новом Иерусалиме, небесном. Из этого Города, новой столицы земной империи, выйдет Божье Послание, все более глубокое и широкое, пока каждый член рода не получит возможности принять участие в его благословении вечной жизни.

Думая об этих славных милостях, которые достанутся человечеству, помним, что все они будут земными – реституцией к утраченному. Бог предусмотрел земную красоту и человеческое совершенство для желающих и послушных из всего человечества. Приглашение стать членами Невесты Христа ограничено и длится ограниченное время, и, если наше понимание Священного Писания правильное, конец этой особой возможности уже близок – время изменения к состоянию славы уже у двери, время благословения всех поколений земли уже рядом.

R4882 (1911 г.)