[R4875]
КОГО ИЗОБРАЖАЛИ ЛЕВИТЫ

Левиты изображали «Церковь первенцев, написанных на небесах». Это выражение – «написанных на небесах» – означает, что они считаются духовным классом, получившим Божественную милость.

Нам представлена история левитов как образного колена, которое особым образом представляет первенцев; и эта история первенцев возвращает нас к тому времени, когда первенцы колена Израилева были спасены в ночь Пасхи. Эта ночь символизирует Евангельский век, время тьмы на земле, когда Господь собирает Свой класс драгоценностей. Эта «Церковь Первенцев» перешла из смерти в жизнь: все эти первенцы, представляя всю «Церковь Первенцев», были представлены в колене Левия. Из этих левитов были взяты немногочисленные священники, которые изображали нашего Господа и тех, кто верно следует за Ним. Поэтому вся «Церковь Первенцев» будет включать Великое Множество, а не только Тело Христа. Девы, которые следуют за ней (Пс. 44: 15), принадлежат к этой «Церкви Первенцев, записанных на небесах». Поэтому работа левитов в служении при Скинии, соответственно, тоже была символической.

Первосвященник «однажды в год один только» в День Очищения входил в Святое Святых. Очевидно, что священники не входили в Святое Святых в тот день (Евр. 9: 6, 7), а только в первое из святых мест, где был Светильник, Стол с хлебами предложения и золотой Жертвенник для курений. Они, несомненно, изображали тех, которые сидят в небесных пределах со Христом (Еф. 2: 6) и намного опережают весь дом веры. Священники были сыновьями Аарона, поэтому, принадлежа к семье (дому) священников, занимали более высокое положение и имели больше прав и привилегий, чем остальные левиты. Картина, когда священники входили в Святое, кажется, соответствует тому, что происходит с нами в настоящее время, а не тому, что будет в будущем, когда мы надеемся войти в Святое Святых через разорванную завесу.

Происходящее с антитипичными левитами в настоящее время отличается от того, что будет в будущем. В настоящее время они находятся в состоянии Двора, потому что только члены Тела имеют привилегию входить в Святое и знать «глубины Божьи». Когда предметы из Святого заворачивали, образным левитам разрешалось переносить эти драгоценные вещи. Они понимали, что в целом имеют право прикасаться к ним, но не [R4876] так, как священники. Это, по-видимому, означает, что никто, кроме тех, кто идет по стопам Иисуса, не может глубоко, полностью оценить Божественный План. Другие могут понимать эти вещи только в сравнительной степени, но не во всей их полноте.

Итак, мы должны принять во внимание, что так же, как левиты выполняли службу, связанную с жертвами Дня Очищения, так они имели особую службу после Дня Очищения. В День Очищения, когда люди ждали священника, чтобы он вышел и благословил их, для левитов не была пора, чтобы учить народ, ни самим людям учиться важной лекции. Зато после Дня Очищения левиты были общепризнанными учителями всех людей, объясняя им Закон. Таким образом, мы видим, что это будет составлять часть работы антитипичных левитов в будущем. У них не будет наследия в земле и ее благословениях. Они будут заняты в работе Царства и в наставлении людей. Но как это будет происходить, мы сейчас точно не знаем.

Можно также считать, что левиты во Дворе представляли, соответственно, всех, кто стремится отвратиться от греха и приблизиться к Богу, кто делает шаг к полному оправданию. Они находятся в оправданном состоянии с момента, когда оставили грех и вошли во Двор. Это подразумевает веру и послушание. Так все, кто находится в согласии с Богом в любом смысле слова, являются условно левитами. Но станут ли они настоящими левитами, зависит от того, полностью ли они посвятят себя. Если они не совершат этого посвящения, то не получат особых благословений, которые дают право быть на духовном уровне. В этом смысле слова мы все были левитами – в смысле приближения к оправданию, стремления к оправданию, стремления к гармонии с Богом, поиска ее, удаления скверны плоти и т. д. Но мы не достигли этого оправдания, пока не представили свои тела в живую жертву, пока не были зачаты святым Духом, пока не началась новая жизнь, благодаря которой мы перешли из смерти в жизнь, благодаря которой стали «Церковью Первенцев» и наши имена были записаны на небесах. Каждый, кто поворачивает назад, прежде чем представить свое тело в живую жертву, не может достичь полноты оправдания, не может иметь оправдания к жизни – не может достичь нужного уровня верности правильному принципу и уровня гармонии с Богом.

Хотя состояние Двора, очевидно, в настоящее время представляет всех, кто приближается к Богу, любит праведность и стремится к гармонии с Ним, однако вместе с завершением этого века, по-видимому, наступит упорядочение всех дел, и все те, кто не достиг пункта полного посвящения и зачатия Духом, кто не принадлежит к дому веры и «Церкви Первенцев» (в абсолютном смысле), выйдут и перестанут считаться теми, кто находится во Дворе. Между тем класс, который уже совершил посвящение, «представил свои тела в жертву живую», получил зачатие Духом, имел некоторое время привилегию быть членами Тела Христа и не сумел удержать своего положения, показан в конце этого века как класс, отличный от класса «Малого Стада». В дальнейшем его положение, очевидно, представлено состоянием Двора.

R4875 (1911 г.)