[R4857]
УНИЧТОЖЕНИЕ БОЖЬЕГО СЛОВА
ИЕРЕМИИ 36

«Слово Бога нашего пребудет вечно» (Исаии 40: 8).

Пророк Иеремия был заключен в тюрьму. Бедствие, которое обрушилось на царство, частично побудило народ к покаянию. Царь тоже начал каяться, но это покаяние было больше из страха, чем от сердца. Он враждебно относился к Иеремии из-за Божественного Послания, данного через него, и, видимо, надеялся ограничить пророка, чтобы тот, испугавшись, больше не говорил о грядущей скорби. Но Господь повелел пророку написать все пророчества на свитке, разместив их столбцами, как писали в древности. Иеремия диктовал, а Варух служил ему писцом.

По распоряжению Господа книгу Иеремии должны были читать перед всем народом в храме по случаю общего собрания, созванного для поклонения и покаяния. А так как пророк сам не мог пойти, то послал Варуха, который взял свиток и читал его на слух народу. Пророчества о близком бедствии произвели глубокое впечатление. Один из князей народа присутствовал и слышал прочитанное, о чем сообщил другим царским советникам. Те послали за Варухом и сказали читать написанное перед ними. Они также были глубоко поражены и решили, что об этом нужно донести царю. Тем временем Варуху и Иеремии сказали спрятаться, ведь гнев царя мог быть очень велик.

Услышав о рукописи, царь пожелал, чтобы ее читал ему книжник. Когда тот читал, и две или три колонки рукописи были прочитаны, царь отрезал их ножом и бросал в огонь, пока вся рукопись не была прочитана и уничтожена. Господь приказал Иеремии продиктовать пророчества еще раз, а Варух снова служил в качестве писца. Этот вариант пророчества был еще более полным, чем предыдущий. Среди прочего он содержал Божественный указ, что никто из потомков Иоакима больше никогда не будет сидеть на престоле Давида.

БОЖЬЕ СЛОВО НЕИСТРЕБИМО

Томас Пейн, Вольтер и Ингерсол вообразили, что им удалось высмеять Божье Слово настолько, что оно больше никогда не будет иметь влияния на людей. Роберт Ингерсол сказал: «Через десять лет Библию не будут читать». Как мало знал этот бедный человек!

Лицевая страница известной Библии Уиклифа изображает сатану и других, верующих и неверующих, которые дуют на свет изо всех сил, чтобы его погасить. Насколько они исчерпывали свои силы, настолько свет горел ярче.

Рассказывают историю о Библии Тиндаля, которая иллюстрирует то, о чем мы говорим – о невозможности погасить Божье Слово. Тиндаль, еще работая в Кембриджском университете, Англия, посвятил много сил переводу Библии. Одному из своих оппонентов он писал: «Если Бог продлит мою жизнь, то не пройдет много лет, как я дам возможность простому парню, идущему за плугом, знать из Священного Писания больше, чем знаешь ты».

Замысел Тиндаля опубликовать Библию на английском языке встретил серьезное сопротивление в Англии, поэтому он перенес печать в немецкие города, где в 1525 году был издан его перевод Нового Завета. Копии отправили в Англию. Епископ Лондона был настолько против этого, что собрал и сжег во дворе Собора Святого Павла в Лондоне столько копий, сколько удалось найти. Но поступило еще больше копий. Он не мог их уничтожить. Тогда епископ собрал деньги, чтобы выкупить все издание. Закупка была поручена купцу по фамилии Паркингтон, который поехал в Германию и там скупал книги.

Обращаясь к Тиндалю, он сказал: «Уильям, я знаю, у тебя мало денег, а Новых Заветов и книг накопилось достаточно. Я нашел покупателя, который готов выложить деньги и выкупить все, что у тебя есть». Тиндаль спросил: «Кто же этот купец?» М-р Паркингтон ответил: «Епископ Лондона». «Что? – воскликнул Тиндаль, – но он же их сожжет!» «Конечно», – сказал Паркингтон. Но Тиндаль обрадовался, что сможет выбраться из долгов, и сказал: «Мир будет протестовать против сожжения Слова Божьего». Деньги от продажи позволили Тиндалю напечатать новое издание, в котором были исправлены ошибки, и оно было намного лучше того, которое сожгли.

СОПРОТИВЛЕНИЕ БОЛЕЕ ЛУЧШЕМУ ОБЪЯСНЕНИЮ

Хотя прошли дни, когда Библию пытались уничтожить, но не прошли дни, когда Истине оказывают сопротивление. Сатана был бы рад, чтобы Божий народ, вместо того чтобы исследовать эту Книгу и оценивать ее содержание, только почитал ее. Соответственно, многие выступают против света, который сегодня сияет из Божьего Слова и который показывает, что большая часть того, что дошло до нас из Средневековья, противоречит Библии и здравому смыслу. Многие так называемые учителя Церкви [R4858] открыто выступают против изучения Библии, хотя их оппозиция вызвана в основном тем, что они «боятся народа» – «боятся иудеев».

Священное Писание от начала до конца дает понять, что Божье Слово должно сиять все ярче до самого конца Евангельского века. Св. Петр говорит, что это – «вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день» (2 Пет. 1: 19).

Епископ Англии выступал против перевода Тиндаля, потому что практики того времени не согласовывались со Священным Писанием. Похоже, сегодня существуют доктрины, традиции, вероучения Средневековья, которые по-прежнему почитаются, тогда как лучшее понимание Библии могло бы их исправить и посрамить. Отсюда и оппозиция к лучшему пониманию Божьего Слова. Тем не менее, Божье Слово будет стоять вечно, а дух Истины действительно сделает свободными всех детей Истины.

R4857 (1911 г.)