[R4841]
«ХРИСТОС В ВАС, УПОВАНИЕ СЛАВЫ»

«Тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его, ... которая есть Христос в вас, упование славы!» (Колоссянам 1: 26, 27).

Это выражение в несколько иной форме встречается много раз в Новом Завете. О посвященных Божьих детях сказано, что они «во Христе Иисусе», Которого Бог поставил Главой Церкви, а она – Его Тело. Мы же «во Христа крестились». Апостол объясняет, что это – Тайна, сокрытая от веков, а ныне открытая нам: что Бог во Христе примиряет мир с Собой (2 Кор. 5: 19; Кол. 1: 26).

Христос состоит из многих членов (1 Кор. 12: 12). Греческое слово Христос соответствует еврейскому слову Мессия. В обоих языках значение этого слова – Помазанник. В древности священников, а также царей Израиля, помазывали елеем. Эта церемония, по-видимому, образно показывала помазание антитипичных царей и священников. Поэтому Мессия является помазанным Царем и Священником, Которого Бог предвидел прежде основания мира, чтобы унизить некоторых и возвысить всех тех, кто будет послушен Его постановлениям.

Евангельский век является временем приготовления Мессии. Понятно, что Глава Мессии был первым. За Ним следовали апостолы и различные члены Тела на протяжении всего века. Этот век закончится тогда, когда будет найдено и испытано полное число «избранных». Тогда Тело будет завершено. Тогда Мессия будет укомплектован, Христос будет укомплектован.

Эта часть Божьего Плана скрыта от обычного человека, который не видит в ней ничего особенного. Видеть могут только те, кто достаточно почитает Бога и строго следует Его постановлениям. Она была скрыта от иудеев, которые не видели, что Иисус был Главой этого Мессианского Тела, духовным существом, а не человеческим; что Бог выбирает из иудеев и из всех народов тех, кто будет составлять это Тело.

«ВЫ ПОЛУЧИЛИ ПОМАЗАНИЕ ОТ СВЯТОГО, И У ВСЕХ ВАС ЕСТЬ ЗНАНИЕ» (МБО)

Принимая во внимание различные высказывания Священного Писания на эту тему, мы видим, каким образом Христос представлен в нас. Насколько в нас есть святой Дух, настолько мы – верные члены Его Тела, и помазание в нас пребывает. Апостол говорит: «Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает»; «Вы получили помазание от Святого, и у всех вас есть знание» (МБО) (1 Иоан. 2: 27, 20). Для нас это выглядит иначе, чем для мира. Мы знаем, что имеем ум Христа, противоположность самолюбию, и можем все больше видеть это в других – даже лучше, чем в себе. Как каждое доброе семя приносит добрый плод, так и мы, если останемся в Виноградной Лозе, принесем ее плоды – смирение, терпение, братскую доброжелательность, долготерпение, любовь.

Христос в вас является упованием славы в том смысле, что этому Христу, этому Помазаннику Бог обещал славу, честь и бессмертие, божественную природу. Только имеющий это помазание, Дух Христа, может, собственно говоря, иметь эту надежду, потому что то, что мы имеем сейчас, является лишь задатком нашего наследия и предвкушением того, что придет. Этот призыв является призывом к бесчестию ныне: «Будут... всячески неправедно злословить за Меня [имеющих это помазание]»; «Мир потому не знает нас, что не познал Его» (1 Иоан. 3: 1). То, что мы имеем сейчас, является горьким предвкушением, но вместе с ним присутствует радость, которую мир не может дать.

R4841 (1911 г.)