Иоанн Предвестник

 

Представление Иисуса в храме

Представление Иисуса в храме

Иоанн Предвестник

Дело искупления началось тогда, когда Иисус на 30 году жизни посвятился умереть, что было символически представлено в Его крещении. Тот, Который стал плотью для известной цели, отдал Себя как выкупную Цену за всех, чтобы об этом свидетельствовалось в свое время. Смирение Логоса ради того, чтобы принять человеческую природу, рождение Младенца в Вифлееме и последующие годы развития были всего лишь сопутствующими событиями. Похожим образом деятельность Иоанна Крестителя была подготовительной. Его миссией было провозглашение Иисуса “Агнцем Божьим, Который берет грех мира”. Он обличал грех и призывал к праведности, которая необходима всем принимающим Мессию и тем, кого Мессия принимает и кому дарует благословения как участвующим в Царстве, Которое Он установит.

Иоанн проповедовал: “Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное”. Но только подлинные израильтяне, без лукавства, приняли Мессию и стали сотрудниками в Его славном труде. Крещение Иоанна было очищением от грехов, совершенных против иудейского Закона, и предназначалось лишь для тех иудеев, которые не были полностью верными.

Крещение Иоанна символизировало очищение от осквернения, было проповедовано иудеям и касалось исключительно их. Язычники не принимались в расчет. Как они могли раскаиваться и возвращаться в союз завета, если они никогда не были в таком союзе? Иудеи, по-прежнему находясь под заветом, заключенным с ними на Синае через посредника, Моисея, имели союз с Богом, ведь, как говорит св. Павел, они “все крестились в Моисея в облаке и в море”. Каждый израильтянин, пребывая в сердечном союзе с Богом через Моисея, был переставлен от Моисея до Христа и не нуждался в дополнительном крещении во Христа, поскольку он уже был принят в Моисее, прообразе Христа.

Когда Призвание начало распространяться на язычников, некоторые в Ефесе уверовали и крестились крещением Иоанна, словно они были иудеи. Это была ошибка. По слову св. Павла они крестились повторно, в смерть Христа. Язычникам требовалось креститься непосредственно в смерть Христа (Деяния 18: 25; 19: 3-5; Римлянам 6: 3; 11: 17-25).

По пути в Иерусалим

По пути в Иерусалим

Иисус спрашивает докторов богословия

Иисус спрашивает докторов богословия

назад
оглавление
дальше