ДИАЛОГИ НА БИБЛЕЙСКИЕ ТЕМЫ:

ТРЕВОЖНОЕ ВРЕМЯ ИЛИ "ВРЕМЯ ВЕЛИКОЙ СКОРБИ"

o Хотя в наших беседах мы уже затрагивали этот вопрос, хотелось бы рассмотреть его более детально. Имеются ввиду стихи Дан. 12: 1 и Мат. 24: 21. Пророк Даниил еще за 600 лет до рождения Христа написал это предсказание: "Наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени". Потом эти слова повторил Иисус Христос: "Тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет".
- В ином месте Св. Писания этот период еще назван "Днем Гнева", в котором будет постепенно устанавливаться справедливость Божьего Царства, распространяясь по всей земле. Уже теперь мы замечаем, как люди и нации добиваются своих прав, и какие из-за этого возникают конфликты - военные и экономические. Мир по-прежнему разделен на бедных и имущих. Одни имеют слишком много, другие же не могут удовлетворить самых необходимых жизненных потребностей. Так было всегда, но ситуация "Последнего Времени" (как согласно Св. Писанию принято называть период, предшествующий полному установления Божьего Царства на земле) особенно обострилась. История свидетельствует, что ни один человек, ни одна страна или народ не в состоянии изменить что-либо к лучшему в уже существующем порядке вещей. Все усилия что-то изменить чаще всего остаются лишь неудавшимися намерениями. Стала уже крылатой фраза: "Хотели как лучше, а получилось, как всегда". Если же и удается чего-то достигнуть, то все равно это лишь временный успех для передышки перед новыми потрясениями. Общественные программы во всем мире направлены на перераспределение благ между бедными и имущими, стараясь дать каждому по справедливости. Но стоящие у рычагов власти чиновники злоупотребляли и продолжают злоупотреблять доверием общественности и используют данную им власть, в первую очередь, для собственных интересов. Поэтому эти программы могут делать лишь очень немногое для улучшения положения бедных. А гнев и возмущение против несправедливости нарастают и в какой-то момент достигнут того предела, что уже никакая сила их не удержит.

o Но в последнее время наблюдается и много положительного. Например, закончилась холодная война, налаживаются мирные отношения между бывшими противниками, оказывается помощь слаборазвитым государствам, практикуются совместные старания гасить вспышки военных конфликтов... Разве это плохо?
- Не по доброй воле это делается. Когда у соседа горит дом, другой сосед помогает тушить пожар, даже если эти соседи не особенно дружны. А помогает тушить потому, чтобы огонь не перекинулся на его собственную усадьбу. О том, что заметно как положительное в сближении государств и стран, Св. Писание писало еще 2000 лет тому назад. Прочитаем Откровение 16: 13, 14, 16.

o Хорошо, читаем: "И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: это - бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя... И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон".
- На буквальном языке Армагеддон означает "Долина уничтожения". Бесовские духи, подобные жабам, это нынешние объединенные силы правящих классов, направленные на сохранение и упрочнение своей власти и контроля над миром: политические, религиозные и финансовые. Все они безустанно говорят о мире, о стараниях на благо общества и т.д. Но в этом своем стремлении к объединению для совместного контроля над трудящимися массами и зависящими от них народами, они придут к своему концу, в символическую "Долину Армагеддона". В этом им помогут и противоречия между ними самими.

o Из этого можно сделать вывод, что великая несправедливость и самолюбие приходят к своему концу, и даже самые отдаленные концы земли пробуждаются и требуют своих прав и свобод. Никто не хочет, чтобы кто-то диктовал ему свою волю, но все стремятся быть независимыми.
- Да, и это хорошо осознают правящие классы, поэтому и вынуждены время от времени делать кое-какие уступки. Они все еще надеются, что объединенными усилиями самых могущественных держав сумеют достигнуть стабилизации и прочного контроля над остальным миром. Вот и объединяются для этой цели все политические, финансовые и религиозные силы. Им и невдомек, что своими действиями они исполняют данное пророчество. Они настолько самонадеянны, что не предполагают даже, что уже скоро вознесется знамя нового Властелина Мира - Христа, и все будут служить Ему, как и написано пророком: "Дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе" (Пс. 2: 8).

o "День Гнева"? Как более конкретно охарактеризовать это выражение? Кто, на кого и за что гневается?
- Хоть во время великой скорби и выливается наружу всенародный гнев и злоба (вспомним выражение в Отк. 11: 18: "Рассвирепели язычники"), все же это День Гнева Господнего. Это День Возмездия за все беззакония, за аморальность, за безбожие, за все преступления всех перед всеми. Но, в первую очередь, "потрясены" "небеса" - символические небеса. Это те классы, которые владеют и управляют живущими на земле народами, т.е. политические и религиозные силы. Ведь сильные мира сего, как и на протяжении всей истории, пытаются овладеть всем миром и править им по своему усмотрению. Им и невдомек, что уже больше никогда никому из людей не удастся создать еще одну мировую империю, чтобы одна какая-то сверхдержава овладела всем миром. Ведь ни германский фашизм, ни советский коммунизм, ни американский милитаризм никак не могли (хоть и очень хотели) установить мировое имперское правление. Почему? Да потому, что по предопределению Всевышнего Бога этих мировых империй должно было быть всего четыре за всю человеческую историю, а именно: Вавилон, Медо-Персия, Греция и Рим. Хотя, как империя, римское правление закончилось еще в 1799 году, европейские страны в прежнем виде сохранились до Первой Мировой войны, являясь расколотыми частями этой же империи. И вот на грудах развалин этих остатков бывшей Римской империи и будет, собственно, утверждена пятая мировая Империя, которой предстоит стоять вечно, - Царство Христа. Так предсказывает Библия. И так будет в действительности. "Во дни тех царств [показанных в пальцах ног великого истукана] Бог Небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно" (Дан. 2: 44). Да, Христос будет единственным Правителем мира, как сказано: "Он возвестит мир народам, и владычество Его будет от моря до моря и от реки до концов земли" (Зах. 9: 10). Так предопределил Всевышний, и кто старается воспрепятствовать этому, будет низложен. Свидетелем этого является сама история: с началом Первой Мировой войны 1914 года распались могущественные империи, существовавшие веками. На их месте возникали новые диктатуры, но и они держались недолго - "Горы, как воск, тают от лица Господа" (Пс. 96: 5). Действительно, подобно воску, растаяли те державы, которые вынашивали амбициозные планы владения всем миром.

o Но разве правители, стремящиеся к мировому господству, не знают Божьего предопределения? Разве, истребляя массы людей, чтобы покорить себе другие народы, они не понимают, что нарушают Божий закон и рано или поздно понесут за это наказание?
- На это хорошо отвечает апостол Павел в Римлян 1: 28: "И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму - делать непотребства". Из этого текста видно, что Бог позволил им идти самолюбивым путем, поскольку они устранили Бога и Его закон из своего сердца. Вот почему они и совершали такие жуткие вещи, которых люди, почитающие Бога, никогда бы не сделали.

o Неужели Бог не мог как-то повлиять на таких жестоких диктаторов и отвратить их от черных дел и злодеяний? Разве что существует какая-то довольно веская причина, оправдывающая позволение Богом таких трагедий для миллионов людей. С другой стороны сказано, что Бог справедливый и любящий. Трудно это совместить...
- Как мы уже прочитали, они "не хотели иметь Бога в своем разуме". Бог никого не хочет принуждать. До определенного времени Он позволяет людям идти собственным путем, чтобы те сами убедились в безысходности самолюбивого пути, который неизбежно приводит к пропасти. Но у Бога всегда были и есть Свои люди, которых Он посылал в мир, как носителей света, добра, любви и мира. Это те верные, которые всем своим сердцем приняли Бога и старались нести истинное свидетельство о Нем по всему миру, научая людей распознавать истину и ложь, добро и зло, справедливость и несправедливость. Они старались наклонять людей к добру, предупреждая, что за все придется отвечать.

o Какой же именно совет был бы им полезен настолько, что мог бы удержать их от многих злодеяний? Даже странно, что люди не желают воспользоваться таким советом. Ведь он мог бы спасти их от многих бедствий, "грядущих на всю вселенную" в "День Гнева".
- Совет этот таков: "Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов. Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним" (Пс. 33:14, 15). Как видно, весьма немногие обратили внимание на этот совет. Остальные же сказали: добывай в этом мире все, что можешь - богатство, славу, почет и власть, используя при этом любые методы, пути и средства, и не обращай внимания, кто из-за этого может пострадать... Здесь игнорируется главная заповедь Господа: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, а ближнего твоего, как самого себя". Это свидетельствует о том, насколько испорчена человеческая совесть. Она не только не в состоянии проявлять сострадание и любовь к ближнему, но и намеренно противится Божьим постановлениям. Вот поэтому и постигнут их бедствия, как неизбежное следствие, как жатва после сеяния.

o Но откуда же такой самолюбивый ум у человека, который не только не способен любить ближнего своего, но и полон жадности, готовности к насилию, убийству, лишь бы завладеть чужим имуществом? Ведь в Св. Писании написано, что все, что создал Бог, было "хорошо весьма".
- Если мы вернемся в прошлое, то обнаружим, как, когда и почему возникло самолюбие, как следствие утраты основных примет "образа и подобия Божия". Как только человек, изгнанный из рая из-за своего непослушания Богу, ощутил на себе все неприязненные и трудные условия жизни, где ему пришлось применять все силы для выживания, он очень изменился. Эти обстоятельства ожесточили его сердце и довели до самолюбия. В борьбе за существование и удовлетворение жизненных нужд не осталось места для любви - ее вытеснил эгоизм. Потомство Адама родилось уже с врожденным самолюбием, поэтому псалмист Давид и написал: "Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя" (Пс. 50: 7). Эта отрицательная черта с веками становилась все более заметной и преобладающей в характере человека. Ее мы видим и в наши дни. Кто оказывался наиболее алчным, самолюбивым и хитрым, тот приобретал больше богатства - так появились бедные и богатые. Весь мир разделен на бедных и богатых.

o Разве плохо быть богатым? Довольно часто можно подслушать разговор бедных о том, что если бы они были богатыми, то наверняка знали бы, как распорядиться всем богатством на благо своих ближних, а также как бы они постоянно делали всем добро. Вряд ли когда было такое... Да и будет ли когда-нибудь?
- В большинстве случаев эти разговоры остаются лишь благими намерениями. Некоторые богачи с наиболее жестоким и окаменевшим сердцем - это бывшие бедняки, которые каким-то образом стали богатыми.

o Как можно рассматривать вопрос о бедных и богатых? Ведь Бог, создав человека, дал всем его потомкам одинаковые права и вовсе не хотел сделать одних богатыми, а других бедными. Однако самолюбие согрешившего человека одержало верх над любовью, его алчность победила.
- Здесь нельзя хвалить одних, а порицать других, потому что жадность и самолюбие проявляются среди обоих классов. Все же нередко в мире делаются какие-то взносы или пожертвования со стороны богатых для помощи самым неимущим и несчастным. Осуществляются подобные пожертвования и на содержание детских домов, на бесплатные обеды для бездомных и нищих и др. Но пропасть между бедными и богатыми непрерывно расширяется, и это неизбежно выльется в стихию гнева.

o Кажется, Св. Писание что-то предсказывает о противостоянии между трудом и капиталом. Помнится, у Иакова написано: "Послушайте, вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих [на вас]..." (Иак. 5: 1-5).
- Последняя, наибольшая волна великой скорби, которая неотвратимо надвигается на все народы, с каждым днем ощущается все больше. В человеческих сердцах поселилось беспокойство и страх о завтрашнем дне. Как написано в пророческом слове: "Люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную" (Лук. 21: 26). В начале уже говорилось о том, каким образом Бог собирает вместе все народы. Конечно, мы понимаем, что нет такого места на земле, где бы одновременно собрались все народы. Господь делает это иным способом. Он связывает всех в одну связку общими интересами - политическими, военными, экономическими, религиозными. Связывается это настолько прочно, что если, например, где-то рушится банк, шатается и готова рухнуть вся мировая система банков, связанных между собой прочными узами взаимных кредитов и расчетов. Да, они содрогаются подобно родовым схваткам "имеющей во чреве". Пока это как предупреждение. Ведь полный крах и хаос не наступят, пока не пробьет назначенный Богом час. О нынешнем дне Господь предостерегает: "Итак, ждите Меня, говорит Господь, до того дня, когда Я восстану для опустошения, ибо Мною определено собрать народы, созвать царства, чтобы излить на них негодование Мое, всю ярость гнева Моего; ибо огнем ревности Моей пожрана будет вся земля" (Соф. 3: 8).

o Как, все сгорит? Или здесь подразумевается что-то другое?
- Как и во многих случаях, так и здесь это символический огонь. Ревность Господа уничтожит на земле всякое самолюбие, гордость, надменность, нищету и пресыщенность богатством - одним словом, все, что находится в противоречии с Божьим законом любви и справедливости. Когда бич возмездия за все проступки коснется каждого из правонарушителей, они вынуждены будут смириться пред Господом. Вот тогда исчезнут все конфликты и недоразумения, потому что "не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать" (Мих. 4: 3). Все станут учиться жить в мире и согласии, и Бог благословит их в этом: "Тогда опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призывали Имя Господа и служили Ему единодушно" (Соф. 3: 9). Приходит время, когда люди уже не будут причинять друг другу никакого зла. Об этом записано и в другом пророчестве: "Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей [в Царстве Христа]: ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море" (Ис. 11: 9). Сказано также, что в Божьем Царстве не будет возможным, чтобы кто-то построил себе жилье, а другой отнял бы его у него и поселился сам. Никто не будет трудиться напрасно, никто не будет пользоваться чужим трудом, не приложив к нему своего. Если представить себе, как прекрасно будет выглядеть мир в Божьем Царстве, то всем своим естеством возносишься в это уже недалекое и долгожданное будущее, а сердце и разум взывают к Всевышнему: Отче! Да придет Царствие Твое!!! Пусть каждое искреннее сердце взывает вместе с нами в этой молитве: Да будет воля Твоя и на земле, как на небе!!!

назад
оглавление
дальше